الإحياء" (1/ 140) ، ثم الزبيدي في"شرح الإحياء" (1/407) ، ومن قبلهم الحافظ المنذري في"الترغيب" (1/89/ 4) ."
فأقول: هذا إسناد جيد متصل إن شاء الله تعالى، ولتحقيق ذلك لا بد من الكلام على رواته فردًا فردًا:
1-عُبيد بن أبي سوية؛ نسب إلى جده، فهو: عبيد بن سوية بن أبي سوية الأنصاري أبو سوية المصري) . ذكره الحافظ في كتابه"التهذيب"برواية أربعة من الثقات عنه، وحكى خلافًا في اسمه وكنيته، وقال:
"والصواب: أبو سوية".
وهكذا وقع في حديث آخر، رواه أبو داود، وابن حبان، وكذا ابن خزيمة، وقد تقدم تخريجه برقم (642) . ثم قال:
"وروى النسائي في"الكنى"من طريق يحيى بن أبي أسيد عن عبيد بن أبي سوية أنه سمع سبيعة الأسلمية أنها قالت: دخلت على عائشة ... فذكر الحديث في الحمام. ومن هذا الوجه أخرجه الحاكم في"المستدرك". وقال الدولابي (1/ 201) :"أبو سوية سمع سبيعة الأسلمية". وقال ابن حبان في"الثقات" (6/193) :"حميد [1] بن سويد أبو سويد". قال:"ومن قال: أبو سوية فقد وهم". وقال ابن يونس:"كان رجلًا صالحًا، وكان يفسر القرآن"...".
وقال الأمير ابن ماكولا في"الإكمال" (4/394) :
"كان فاضلًا، روى عنه حيوة بن شريح، وعمرو بن الحارث وغيرهما".
(1) وقع في"التهذيب":"عبيد"! وهو خطأ، والتصويب من"الثقات"
و"الإحسان"أيضًا (6/ 311- المؤسسة) ، أقول هذا مع أن الواقع هو الصواب.