و (1/205-206) ، والدارمي (1/362) ، وابن أبي شيبة (2/ 152) ، وعبد الرزاق (5562) ، وأحمد (2/259 و280 و499 و505) ، والطحاوي في"مشكل الآثار" (2600 و2601) وفي"شرح معاني الآثار" (4/ 180) ، والبيهقي (3/226) ، وأبو يعلى (6158) .
الثانية: عن أبي سلمة عنه:
رواه الطحاوي في"المشكل" (2603) وفي"الشرح" (4/ 180) ، وأبو الشيخ في"الأمثال" (2 31) ، وابن خزيمة (1768) من طريقين عنه عن أبي هريرة.
(تنبيه) : أعلّ أبو حاتم- كما في"العلل" (600) لابنه - رواية ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى عن أبي سلمة عن أبي هريرة بالوقف!
وابن العشرين متابع من مُبشر بن إسماعيل- في رواية ابن خزيمة- عن الأوزاعي به.
ومُبشر ثقة، والطرق قبله تؤيد روايته.
وقد رواه البخاري (3211) ، والنسائي في"الصغرى" (2/116) و"الكبرى" (936) ، وأحمد (2/512) من طريق أبي سلمة والأغر- معًا- عنه بألفاظ.
الثالث: عن سعيد بن المسيّب عنه:
رواه مسلم (3/8) - ولم يسق لفظه-، وأحمد (2/239) ، وابن خزيمة (1769) ، وابن ماجه (1092) ، والبيهقي (3/225-226) ، والبغوي في"شرح السنة" (1061) ، والطحاوي في"المشكل" (2602) وفي"شرح المعاني" (4/180) .