والربيع بن أنس: دعا موسى وأمَّنَ هارون، أي: قد أجبناكما فيما سألتما من تدمير آل فرعون. [1]

فعلم مما ذكرنا إثبات الدعاء بالجماعة، مع تأمين المستع عليه.

وأما كون مسح الوجه باليدين بعد الفراغ من الدعاء سنة الدعاء، فثابت أيضا بأحاديث:

فمنها ما أخرجه أبوداود عن السائب بن يزيد عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا، فرفع يديه مسح وجهه بيديه. [2]

و ما أخرجه الترمذي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه. [3]

وما أخرجه عبد الرزاق في مصنفه عن ابن جريج عن يحيى بن سعيد أن ابن عمر كان يبسط يديه مع العاص-و تصحف في المطبوع من القاص إلى العاص-، وذكروا أن من مضى كانوا يدعون ثم يردون أيديهم على وجوههم ليردوا الدعاء والبركة.

(1) - تفسير ابن كثير:4/ 291.

(2) - باب الدعاء:4/ 289،الرقم: 1275.

(3) - باب ما جاء في رفع الأيدي عند الدعاء:11/ 244،الرقم: 3308.