والسلام: (( لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ) )إشارة إلى أن رحمة الله لا تدخل قلبا ارتسخ فيه صفات سبعية.
فقد جاءني سؤال واقعة حال فيمن ادعى ذلك من بعض الأغبياء. فكتبت الجواب بحسب ما ظهر لي وجه الصواب وهو إجماع الأئمة من أهل السنة والجماعة، على أن رؤيته تعالى بعين البصر جائزة في الدنيا والآخرة عقلا، وواقعة وثابتة في العقبى سمعا ونقلا.
واختلفوا في جوازها في الدنيا شرعا، فأثبتها أكثرون ونفاها آخرون؛ ثم الذين أثبتوها في الدنيا خصوا وقوعها له صلى الله تعالى عليه وسلم في ليلة الإسراء على خلاف في ذلك بين السلف والخلف من العلماء والأولياء، والصحيح أنه صلى الله عليه وسلم إنما رأى ربه بفؤاده لا بعينه كما في شرح العقائد [ص 54] وغيره؛ فالقائل بأني أرى الله في الدنيا بعين بصرية إن أراد به رؤيته في المنام، ففي جوازه خلاف مشهور بين علماء الأنام، مع أن الرؤية المنامية لا تكون بالحاسة البصرية بل بالتصورات المثالية أو التمثيلات الخيالية؛ وإن أراد بها حال اليقظة، فإن قصد به حذف المضاف وأراد أنه يرى أنوار صفاته ويشاهد أنواع آثار مصنوعاته فهذا جائز بلا مرية؛ كما ورد عن بعض الصوفية: ما رأيت شيئا إلا ورأيت الله قبله أو بعده أو فيه أو معه.