يجب أن يقول: آمنت بالله،

[يجب على المكلف أن يقول: آمنت بالله، وملائكته وكتبه ورسله]

ثم لما ثبت انتهاء الموجودات إلى واجب الوجود لذاته والعدم على الواجب ممتنع؛ لأن ما ثبت قدمه استحال عدمه لزم كونه أزليا أبديا، فهو قديم لا أول لوجوده، وباق لا آخر لشهوده، فيرجع معنى القدم والبقاء في حقه سبحانه وتعالى إلى الصفات السلبية، وإن عدهما بعضهم في النعوت الثبوتية؛ لأن معنى البقاء في حقه سبحانه وتعالى نفي عدم لاحق في الأبد، كما أن القدم عبارة عن نفي عدم سابق في الأزل فيرجع معناهما إلى نفي العدم، ولذا قال التوربشتي في معتقده: إن الموجود والقديم من أسماء الذات.

قال الإمام الأعظم: (يجب) ، أي يفرض فرضا عينيا بعد ما يحصل علميا يقينيا (أن يقول) ، أي المكلف بلسانه المطابق لما في جنانه (آمنت بالله) ، وفيه إشعار بأن الإقرار له اعتبار على خلاف في أنه شطر للإيمان، إلا أنه في بعض الأحيان، أو شرط لإجراء أحكام الإيمان،