لقد مر الفقه الإسلامي بعدة مراحل وأدوار، كان منها دور ظهور المذاهب الفقهية وذلك في أوائل القرن الثاني الهجري ، وفي هذا الدور ظهر نوابغ الفقهاء . فالمجتهدون العظام ظهروا في هذا الدور وأسسوا مذاهبهم الفقهية، واشتهر منها المذاهب الأربعة المنسوبة لأئمة عظام كان لهم بالغ الأثر في ازدهار الفقه ونمائه وتقدمه ، وقد أسسوا مدارس فقهية انضوى تحت لوائها فقهاء كبار، وهذه المذاهب الأربعة ليست تجزئة للإسلام ولا إحداث تشريع جديد ، وإنما هي مناهج لفهم الشريعة، وأساليب في تفسير نصوصها، وطرق في استنباط الأحكام من مصادرها: الكتاب والسُّنَّة والإجماع والقياس .

وهذه المذاهب هي: الحنفية نسبة للإمام أبي حنيفة النعمان رحمه الله المولود سنة 80هـ والمتوفى سنة 150هـ ، والمالكية نسبة إلى للإمام مالك بن أنس رحمه الله - المولود سنة 93هـ والمتوفى سنة 179هـ ، والشافعية نسبة للإمام محمد بن إدريس الشافعي رحمه الله - المولود سنة 150هـ والمتوفى سنة 204هـ ، والمذهب الحنبلي والمنسوب إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله - المولود سنة 164هـ والمتوفى سنة 241هـ [2] .

وهؤلاء الأئمة من أعلام أهل السنة والجماعة، ووجودهم امتداد لما كان عليه الصحابة من الاجتهاد في العلم والتدريس له. وقد كان بين الصحابة مجتهدون وعلماء، وكان بينهم من الخلاف في مسائل الاجتهاد كما بين أبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد.

والأئمة الأربعة المذكورون لم يلزموا غيرهم بتقليدهم في كل مسألة، وإنما ذكروا اختيارهم وترجيحهم، ودعوا الناس إلى الأخذ بالحق متى وجد في غير أقوالهم. وصدرت عنهم المقولة المشهورة: إذا صح الحديث فهو مذهبي [3] . وإذا رأيتم قولًا للنبي - صلى الله عليه وسلم - يخالف قولي فاضربوا بقولي عرض الحائط.

وقد كان في عصر هؤلاء الأئمة فقهاء ومجتهدون لا يقلِّون منزلة عنهم: كالليث والأوزاعي وسفيان، وغيرهم، ولكن الله تعالى كتب الانتشار والبقاء لمذاهب هؤلاء الأربعة بما هيأه - سبحانه- من وجود التلاميذ الذين دونوا مسائلهم، وسجلوا آراءهم.

وطالب العلم لا يستغني عن الرجوع إلى ما كتبه هؤلاء الأئمة وغيرهم من أهل الاجتهاد والسبق، بل هذا هو الطريق الصحيح لمعرفة الفقه، أن يتعلمه الدارس وفق ما دونه أهل مذهب من هذه المذاهب، دون تعصب لها، ولا اعتقاد أنه ملزم باتباعها في كلِّ مسألة، فإنه لا أحد يتعين على الناس اتباعه في كل ما يقول غير نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - . لقوله تعالى: { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} (7) سورة الحشر.

ومن هنا تعلم أن الدعوة إلى إلغاء هذه المذاهب خطأ واضح ، وكذلك التعصب لها بالباطل، وتقديم آرائها على الدليل الصحيح المعتبر.

? الاجتهاد في فهم الأحكام الشرعية من الفروض الكفائية، إذا قام به البعض سقط الإثم والحرج عن الباقين ، وإذا لم يقم به أحد أثم الجميع.

? الذين بلغوا الاجتهاد المطلق قلة قليلة من العلماء، ولا يتعدون القرون الثلاث الأولى ، ولا سيما الأئمة الأربعة ، فقد أجمعت عليهم الأمة ، وسارت باجتهاداتهم الركبان .

? للمجتهد المطلق شروط كثيرة ، صعبة المنال .

? القول بوجوب الاجتهاد على كلِّ الناس ، هو تكليف بما لا يطاق ، ومخالف للشرع مخالفة صريحة ، فلا يجوز التعويل عليه .

? الادعاء اليوم بأنه تيسر لنا ما لم يتسر للأئمة السابقين ، ومن ثم نستطيع الاجتهاد بسهولة ، قول لا يدعمه الدليل ، ولا الواقع ، ولا طبيعة الناس .

? باب الاجتهاد المطلق قد انتهى أمره بنهاية القرن الرابع الهجري ، بعد أن قعدت القواعد ووضحت الأصول الشرعية .

? يجب موالاة الأئمة السابقين ومحبتهم والدفاع عنهم ، والطعن فيهم هو طعن في الدين .

? القول عن الأئمة السابقين هم رجال ونحن رجال ، قول باطل ،وعريٌّ عن الدليل ، كالقول عن الأطباء: هم رجال ونحن رجال ، من باب أن الأطباء بشر ليس إلا .

? الذين ادعوا الاجتهاد المطلق بعد الأئمة السابقين وقعوا في أخطاء فاحشة .

? الاجتهاد غير المطلق (المقيد) موجود في كل العصور الإسلامية ، وسيبقى إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها .

? الضروري في أمور الدِّين واجب تعلمه على كل مسلم ومسلمة.

? الاجتهاد لا يكون إلا في الأمور الظنية ، أو المترددة بين معان مختلفة .

? لا اجتهاد في مورد النص .

? الاجتهاد في حق الأنبياء جائز وواقع ، ولكن لا يقرُّون على خطأ.

? الاجتهاد قابل للتجزؤ ، فيكون مجتهد في ناحية دون أخرى

? ليس من شرط المجتهد علمه بكلِّ المسائل.

? يجوز للمجتهد المطلق في حالات التقليد .

? المسائل التي اختلف فيها الفقهاء نوعان، النوع الأول: إما أن يكون بين حديث صحيح وضعيف أو بين دليل قوي ودليل ضعيف ،أو الذي يعتمد على قياس أو الأدلة التبعية ، فإذا كان من هذا القبيل ، فالمصيب فيها واحد ، والمخطئ

ما سواه .

والنوع الثاني إذا كان يعود سبب الاختلاف لاحتمال الأدلة هذا وهذا ، أو الرفق بالمكلفين ، وهو ما يسمَّى باختلاف التنوع ، فالمصيب الجميع .

? المجتهد المصيب له أجران ، والمخطئ له أجر واحد .

? يجب أن يوجد مجتهدين ( مقيَّدين) في كل عصر للإجابة على أسئلة الناس في أمور دينهم .

? لا يجوز أن يفتي للناس من لم يكن أهلا لذلك .

? الإفتاء المقيد بمذهب معين جائز ، بشرط معرفة أدلته .

? يجب الحجر على المفتي الجاهل والفاسق .

? الفتوى التي تصادم نصًّا صحيحًا ، تردُّ على صاحبها ، ولا يجوز اعتمادها.

? لا تجوز الفتوى بالآراء الشاذة أوالمنحرفة أو المصادمة لقطعيات الشريعة.

? لا ينكر تغير الأحكام المبنية على المصالح المرسلة ، وليس على النصوص الثابتة ، بتغير الأزمان والأحوال .

? المجتهد والمفتي والقاضي ، ليسوا معصومين من الخطأ.

? لا إنكار على من كان اجتهاده محتملًا

? من كان أهلا للاجتهاد ورأى حديثًا صحيحًا يخالف مذهبه ولم يجد له مدفعًا ، فليعمل بالحديث الصحيح إذا كان قد عمل به إمام مجتهد معتبر .

? على طلاب العلم التعود على ربط الأحكام الشرعية بأدلتها المعتبرة ، ولاسيما أثناء تدريسهم ذلك أو كتابته .

? التقليد في أصول الدين لا يجوز على الراجح

? التقليد في فروع الدين سواء أكانت في العقيدة أو العبادات أو المعاملات جائز لكل من لم يكن أهلا للاجتهاد .

? الغالبية العظمى من الناس ليسوا أهلا للاجتهاد ، من ثم واجب عليهم سؤال أهل العلم .

? لا يجوز تقليد من لم يكن أهلا للاجتهاد .

? يجوز تقليد المذاهب الأربعة لكل عاجز عن الاجتهاد .

? لا يجوز الخروج عن المذاهب الأربعة إلا لمن كان أهلا لذلك من طلاب العلم ، وبصيرا بالأدلة قويها وضعيفها ، راجحها ومرجوحها .

? لا تجوز الفتوى بغير المذاهب الأربعة إلا لطالب علم قادر على التمييز بين الأدلة ، وكان فيها رفقًا بالناس ، وثبتت عن صاحبها ، ولم تنكر عليه .

? العامي مذهبه مذهب مفتيه .

? الأفضل سؤال الأعلم والأورع من المفتين

? إذا اختلفت الفتاوى على العامي يأخذ بالأورع والأحوط .

? لا يجوز التعصب لمذهب من المذاهب الأربعة ، فكلهم على خير .

? الراجح أنه لا يجب التزام مذهب معين لا يجوز الخروج منه.

? يجوز للعامي - وطالب العلم المتبصر من باب أولى - أن ينتقل من مذهبه إلى مذهب آخر كليًّا أو جزيًّا إذا كانت هناك مصلحة شرعية بذلك على الراجح.

? لا يجوز تقليد العالم الذي أخطأ في فتواه أو صادم النصوص الشرعية .

? الذين حرموا التقليد وقعوا في أخطاء جسيمة وتعسفوا في تأويل الآيات والأحاديث .

? ما ورد عن الأئمة من النهي عن تقليدهم هو خاص بطلابهم الذين بلغوا درجة الاجتهاد المطلق ، وليس لكل الناس .

? لا ينبغي تتبع الرخص إلا إذا كانت هناك ضرورة أو حاجة للأخذ بالأيسر.

وألاّ يترتب على الأخذ بالأيسر معارضة مصادر الشريعة القطعية، أو أصولها ومبادئها العامة

? أن يتقيد الأخذ بالأيسر في مسائل الفروع الشرعية الاجتهادية الظنية

? التلفيق جائز بشروط أن يكون هناك ثمة حاجة له ، وأن لا يؤدي إلى تضييع الحقوق أو إسقاط التكليف

? الذين يزعمون أنهم يتبعون الكتاب والسُّنَّة ويتركون أقوال الأئمة ما هم إلا حفنة شاذة من الجهال ، التي لا يجوز تقليدها ولا اتباعها ، لأن دعوتهم الخرقاء تؤدي إلى التعسف في فهم الدين ، والطعن بالأئمة السابقين ، وكأنهم كانوا يستنبطون الأحكام من غير القرآن والسُّنَّة .

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

أهم المصادر والمراجع

1.تفسير الطبري (جَامِعُ الْبَيَانِ فِي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ) الشاملة 2 + موقع التفاسير

2.تفسير ابن كثير الشاملة 2 + موقع التفاسير

3.الجامع لأحكام القرآن للقرطبي الشاملة 2 + موقع التفاسير

4.تفسير الألوسي الشاملة 2 + موقع التفاسير

5.الوسيط للواحدي الشاملة 2 + موقع التفاسير

6.أيسر التفاسير لأسعد حومد الشاملة 2 + موقع التفاسير

7.أضواء البيان للشنقيطي الشاملة 2

8.التفسير الميسر الشاملة 2 + موقع التفاسير

9.تفسير السعدي الشاملة 2 + موقع التفاسير

10.تفسير ابن أبي حاتم الشاملة 2 + موقع التفاسير

11.في ظلال القرآن الشاملة 2 + موقع التفاسير

12.الوسيط لسيد طنطاوي الشاملة 2 + موقع التفاسير

13.اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ابن تيمية الشاملة 2 = دار عالم الكتب

14.اعتقاد أهل السنة شرح أصحاب الحديث الشاملة 2

15.شروح الطحاوية الشاملة 2

16.مجمل اعتقاد أئمة السلف ابن تيمية الشاملة 2

17.الملل والنحل للشهرستاني

18.منهاج السنة النبوية ابن تيمية= الشاملة 2 = محمد رشاد سالم

19.درء التعارض بين العقل والنقل ابن تيمية= الشاملة 2= دار الكنوز الأدبية الرياض

20.المنتقى - شرح الموطأ للباجي الشاملة 2+ موقع الإسلام

21.موطأ مالك المكنز

22.صحيح البخارى المكنز

23.صحيح مسلم المكنز

24.مختصر صحيح المسلم للمنذري الشاملة 3 + ت الألباني

25.سنن أبى داود المطنز

26.سنن الترمذى المكنز

27.سنن النسائى المكنز

28.سنن ابن ماجه الكننز

29.مصنف عبد الرزاق المكتب الإسلامي + الشاملة 2

30.مصنف ابن أبي شيبة عوامة + الشاملة 2

31.مسند أحمد الكنز

32.مسند الشاشي جامع الحديث النبوي

33.مسند أحمد بن حنبل ( بأحكام شعيب الأرنؤوط) دار صادر

34.أخبار مكة للأزرقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

35.الإبانة الكبرى لابن بطة الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

36.الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

37.الترغيب والترهيب للمنذري الشاملة 2

38.السنن الكبرى للإمام النسائي الرسالة +الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

39.سنن سعيد بن منصور الشاملة 2+ جامع الحديث النبوي

40.المستدرك للحاكم دار المعرفة + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

41.المعجم الكبير للطبراني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

42.المعجم الأوسط للطبراني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

43.المعجم الصغير للطبراني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

44.تفسير ابن أبي حاتم الشمالة 2 + موقع التفاسير + جامع الحديث النبوي

45.تهذيب الآثار للطبري الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

46.مُعْجَمُ الشُّيُوخِ لِابْنِ جُمَيْعٍ الصَّيْدَاوِيِّ الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

47.دلائل النبوة للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

48.السنن الكبرى للبيهقي المكنز + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

49.شعب الإيمان للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

50.سنن الدارمى المكنز + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

51.علل الترمذي الشاملة 2

52.شرح علل الترمذي لابن رجب الشاملة 2

53.مسند أبي عوانة الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

54.مسند إسحاق بن راهويه الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

55.مسند البزار 1-14كاملا الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

56.مسند أبي يعلى الموصلي ت حسين الأسد دار المأمون + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

57.مسند الحميدى المكنز + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

58.مسند الروياني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

59.مسند السراج الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

60.سنن الدارقطنى المكنز + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

61.صحيح ابن حبان مؤسسة الرسالة + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

62.موارد الظمآن في زوائد ابن حبان الهيثمي الشاملة 2

63.صحيح ابن خزيمة الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

64.مسند الشاميين للطبراني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

65.مسند الشهاب القضاعي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

66.مسند الطيالسي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

67.مسند عبد الله بن المبارك الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

68.مسند عبد بن حميد الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

69.مسند الشافعي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

70.شرح معاني الآثار الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي+ موقع الإسلام

71.مشكل الآثار للطحاوي ، مؤسسة الرسالة + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

72.معرفة السنن والآثار للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

73.السنن الصغرى للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

74.المنتقى من السنن المسندة لابن الجارود الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

75.معرفة الصحابة لأبي نعيم الأصبهاني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

76.موسوعة السنة النبوية - للمؤلف مخطوط

77.الأحاديث المختارة للضياء +الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

78.الْأَرْبَعُونَ حَدِيثًا لِلْآجُرِّيّ الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

79.شرح السنة ـ للإمام البغوى متنا وشرحا مؤسسة الرسالة + الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

80.مجمع الزوائد + دار المعرفة + الشاملة 2

81.اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

82.المسند الجامع مؤسسة الرسالة + الشاملة 2

83.جامع الأصول لابن الأثير ت - عبد القادر الأرناؤوط + الشاملة 2

84.عمل اليوم والليلة للنسائي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

85.عمل اليوم والليلة لابن السني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

86.مصباح الزجاجة في زائد ابن ماجة البوصيري الشاملة 2

87.المسند المستخرج على صحيح الإمام مسلم الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

88.حديث خيثمة الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

89.أخبار أصبهان الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

90.أخلاق النبي لأبي الشيخ الأصبهاني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

91.أمالي ابن بشران الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

92.أمالي المحاملي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

93.أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

94.اقتضاء العلم العمل للخطيب البغدادي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

95.الآداب للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

96.الأدب المفرد للبخاري الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

97.الأسماء والصفات للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

98.الأمثال للرامهرمزي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

99.الأموال للقاسم بن سلام الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

100.الأموال لابن زنجويه الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

101.الاعتقاد للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

102.شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي الشاملة 2+ جامع الحديث النبوي

103.الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

104.مختصر الصواعق المرسلة لابن القيم الشاملة 2

105.حقيقة البدعة وأحكامها للدكتور/ سعيد الغامدي

106.منهج الاستدلال على مسائل الاعتقاد

107.التوحيد لابن خزيمة الشاملة 2

108.الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

109.الدعاء للطبراني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

110.الدعوات الكبير للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

111.الرحلة في طلب الحديث للخطيب البغدادي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

112.الزهد الكبير للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

113.الزهد لهناد بن السري الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

114.الزهد والرقائق لابن المبارك الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

115.السنة لأبي بكر بن الخلال الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

116.السنة لابن أبي عاصم الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

117.السنة لعبد الله بن أحمد الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

118.السنة لمحمد بن نصر المروزي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

119.السنن الواردة في الفتن للداني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

120.الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

121.الفوائد الشهير بالغيلانيات لأبي بكر الشافعي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

122.الكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

123.المحدث الفاصل بين الراوي والواعي للرامهرمزي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

124.المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

125.المدخل إلى الصحيح للحاكم + الشاملة 2

126.الناسخ والمنسوخ لابن شاهين الشاملة 2

127.بحر الفوائد المسمى بمعاني الأخيار للكلاباذي الشاملة2

128.تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

129.جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

130.خَلْقُ أَفْعَالِ الْعِبَادِ لِلْبُخَارِيِّ الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

131.طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ الأصبهاني الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

132.طبقات الحنابلة لأبي يعلى+ الشاملة 2

133.فضائل الأوقات للبيهقي الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

134.فضائل الصحابة لأحمد الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

135.فضائل القرآن للقاسم بن سلام الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

136.فضائل القرآن لمحمد بن الضريس الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

137.فوائد تمام الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

138.قرة العين في ضبط رجال الصحيحين + الشاملة 2

139.مسند المقلين لتمام الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

140.معجم الصحابة لابن قانع الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

141.قصر الأمل لابن أبي الدنيا الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

142.القول المسدد في الذب عن مسند أحمد الشاملة 2

143.المقاصد الحسنة للسخاوي الشاملة 2

144.كشف الخفاء للعجلوني الشاملة 2

145.نظم المتناثر للكتاني الشاملة 2

146.نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية للزيلعي الشاملة 2 + موقع الإسلام

147.الدراية في تخريج أحأديث الهداية لابن حجر الشاملة 2

148.التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير لابن حجر الشاملة 2 + موقع الإسلام

149.روضة المحدثين الشاملة 2

150.تخريج أحاديث الإحياء للعراقي الشاملة 2

151.صيانة صحيح مسلم الشاملة 2

152.هدي الساري (مقدمة الفتح ) لابن حجر الشاملة 2

153.تغليق التعليق لابن حجر الشاملة 2 + المطبوع

154.إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل للألباني الشاملة 2

155.إتحاف السادة المتقين للزبيدي دار الفكر

156.الحطة في ذكر الصحاح الستة الشاملة 2

157.تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق لابن عبد الهادي الشاملة 2

158.تراجعات العلامة الألباني في التصحيح والتضعيف الشاملة 2

159.علل الحديث لابن أبي حاتم الشاملة 2

160.الضُّعَفَاءُ الْكَبِيرِ لِلْعُقَيْلِيِّ الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

161.جرح الرواة وتعديلهم محمود عيدان أحمد الدليمي الشاملة 2

162.تخريج أحاديث الكشاف للزيلعي الشاملة 2

163.تحفة الطالب دار حراء - مكة المكرمة

164.تحفة المحتاج في تخريج أحاديث المنهاج لابن الملقن + الشاملة 2

165.البدر المنير لابن الملقن + الشاملة 2

166.خلاصة البدر المنير لابن الملقن الشاملة 2 + مكتبة الرشد الرياض

167.خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام للإمام النووي + الشاملة 2

168.تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج + الشاملة 2

169.السلسلة الضعيفة للألباني + الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

170.السلسلة الصحيحة للألباني+ الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

171.صحيح الترغيب والترهيب + الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

172.صحيح وضعيف سنن أبي داود الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

173.صحيح وضعيف سنن الترمذي الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

174.صحيح وضعيف سنن النسائي الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

175.صحيح وضعيف سنن ابن ماجة الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

176.صحيح وضعيف الجامع الصغير الشاملة 2 + المكتب الإسلامي

177.التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد لابن عبد البر الشاملة 2

178.فتح الباري لابن حجر الشاملة 2 + موقع الإسلام

179.فتح الباري لابن رجب الشاملة 2

180.عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني الشاملة 2

181.شرح البخاري ابن بطال الشاملة 2

182.شرح النووي على مسلم الشاملة 2 + موقع الإسلام

183.عون المعبود للآبادي الشاملة 2 + موقع الإسلام

184.تحفة الأحوذي المباركفوي الشاملة 2 + موقع الإسلام

185.تأويل مختلف الحديث ابن قتيبة الشاملة 2

186.الشَّرِيعَةُ لِلْآجُرِّيِّ الشاملة 2 + جامع الحديث النبوي

187.إرشاد الساري للقسطلاني

188.شرح الأربعين النووية في الأحاديث الصحيحة النبوية الشاملة 2

189.فيض القدير،شرح الجامع الصغير الشاملة 2

(1) - فتاوى الشبكة الإسلامية معدلة - (ج 2 / ص 3630) رقم الفتوى 7763 وجود المذاهب الأربعة ليس من الابتداع في الدين تاريخ الفتوى: 30 محرم 1422

(2) - فتاوى الشبكة الإسلامية معدلة - (ج 2 / ص 824) رقم الفتوى 2397 المذاهب الفقهية والالتزام بها

تاريخ الفتوى: 29 ذو الحجة 1421

(3) - انظر فتاوى الأزهر - (ج 10 / ص 175) وفتاوى الرملي - (ج 6 / ص 277) والفتاوى الفقهية الكبرى - (ج 3 / ص 340) وفتاوى الإسلام سؤال وجواب - (ج 1 / ص 2002) وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 5 / ص 170) والموسوعة الفقهية1-45 كاملة - (ج 2 / ص 4443) والفقه الإسلامي وأدلته - (ج 1 / ص 35و56) وفتاوى واستشارات الإسلام اليوم - (ج 16 / ص 249) وحجة الله البالغة للدهلوي - (ج 1 / ص 100)