الزواج منها ولكني علمت أن موافقة ولي المرأة هام لإتمام الزواج، فهل هذا لازم في حالتي أم يمكن التغاضي عنه حيث إنه غير مسلم ولا يرضى بالزواج لفساد فكره عن الإسلام والمجتمعات الإسلامية، وهل يمكن لها في هذه الحالة أن تزوج نفسها بنفسها حيث إننا ترغب في إتمام الزواج قريبا في مصر إن شاء الله؟ ولكم جزيل الشكر... وجزاكم الله خيرًا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإذا كانت الفتاة لا تزال على اليهودية أو النصرانية ولم تدخل الإسلام بعد فلا يحل نكاحها دون إذن وليها، وقد فصلنا القول في ذلك في الفتوى رقم: 44490، والفتوى رقم: 6564.

وأما إذا كانت قد دخلت في الإسلام فعلًا فلا ولاية لأبيها الكافر عليها، وإنما يلي أمرها إمام المسلمين أو من ينوبه كالقاضي ونحوه، وقد بينا الحكم في ذلك في الفتوى رقم: 31509.

ولكن ننصحك أيها السائل الكريم أن تبتعد عن تلك الفتاة إذا لم تكن قد أسلمت فعلًا دفعًا لاسباب الفتن والشحناء، سيما ووالدها يعارض زواجها منك وممن على ملتك، وقد يؤذيك أو يؤذي غيرك. والنساء العفيفات غيرها كثير.

والله أعلم.

المفتي: ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

ـــــــــــــــــــ

الفتوى: ... كيفية عقد النكاح في الإسلام

تاريخ الفتوى: ... 17 شعبان 1427 / 11-09-2006

السؤال

متزوج ولي ابنان ، من تونس ، كتبت عقد قراني كالآتي:

ـ إخراج الزوجة من بين النساء ووضعها إلى جانبي.

ـ سألها عدل الأشهاد؛هل تقبلين به زوجا؛فقبلت وقبل أبوها.

ـ تم الاتفاق على نظام اشتراكي في الملكية.

السؤال الأول: هل أن غياب أو نسيان الأركان الشفوية أو الشكلية ينقض هذا العقد ؟

السؤال الثاني: هل أن الاشتراكية تنقض العقد ؟ مع العلم أني وزوجتي مصممان على تطبيق الملكية وعدم مخالفة الشرع ولو أدى ذلك إلى مخالفة القانون الوضعي.

السؤال الثالث: في حالة النقض ؛ما هي طريقة الإصلاح حتى يكون العقد سليما وذلك لما له من مكانة في كتاب الله عز وجل ؟

وجزاكم الله خيرا.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فإن إجراء عقد النكاح في الإسلام سهل ميسور لا تعقيد فيه، وذلك سمة من سمات هذا الدين الحنيف فيكفي لصحة عقد النكاح أن يقول ولي المرأة للزوج: زوجتك