أن يقول في آخرها: {أَفَلَا يُبْصِرُونَ} لأن الزرع مرئي، لا مسموع، ليناسب آخر كل كلام أوله.
ومنها: التعميم بعد التخصيص، أو الإظهار في مقام الإضمار في قوله: {لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ} لأنه إن عم غير المستهزئين .. فهو تعميم بعد تخصيص، وإن خص بهم .. فهو إظهار في مقام الإضمار، تسجيلًا عليهم بالكفر، وبيانًا لعلة عدم النفع وعدم إمهالهم. اهـ."شهاب".
ومنها: الجناس المغاير في قوله: {وَانْتَظِرْ إِنَّهُمْ مُنْتَظِرُونَ} .
ومنها: الزيادة والحذف في عدة مواضع.
والله سبحانه وتعالى أعلم