للقسم مؤكدة للأولى، وكُرِّرت لإفادة أن المذكور جواب القسم لتقدمه على الشرط، كما هو القاعدة عندهم. {نغرينك} : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، ونون التوكيد الثقيلة حرف لا محل لها من الإعراب، وفاعله ضمير مستتر وجوبًا، تقديره: نحن، يعود على الله، والكاف: مفعول به. {بِهِمْ} : متعلق بـ {نغرينك} ، والجملة الفعلية جواب القسم، وجملة القسم مع جوابه مستأنفة لا محل لها من الإعراب. {ثُمَّ} : حرف عطف وترتيب وتراخ. {لَا} : نافية. {يُجَاوِرُونَكَ} : فعل وفاعل ومفعول، معطوف على {نغرينك} . {فِيهَا} : متعلق بـ {يجاورون} ، أو حال من فاعل {يجاورون} {إِلَّا} : أداة استثناء مفرغ. {قَلِيلًا} : ظرف زمان متعلق بـ {يجاورون} ؛ لأنه صفة لزمان محذوف؛ أي: زمانًا قليلًا، أو منصوب على المصدرية؛ لأنه صفة لمصدر محذوف. إلا جوارًا قليلًا.
{مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا (61) سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلًا (62) } .
{مَلْعُونِينَ} : حال من فاعل {يُجَاوِرُونَكَ} ، أو حال من مقدر حذف هو وعامله. تقديره: ثم يخرجون ملعونين. {أَيْنَمَا} : اسم شرط جازم يجزم فعلين، في محل النصب على الظرفية المكانية، مبني على الفتح لشبهه بالحرف شبهًا معنويًا، والظرف متعلق بالجواب {ما} زائدة زيدت لتأكيد معنى الكلام. {ثُقِفُوا} : فعل ماضٍ مغيَّر الصيغة، ونائب فاعل في محل الجزم بـ {أَيْن} على كونه فعل شرط لها. {أُخِذُوا} : فعل ماض مغيَّر الصيغة، ونائب فاعل في محل الجزم بـ {أَيْن} على كونه جواب الشرط لها، وجملة الشرط مستأنفة. {وَقُتِّلُوا} : فعل ماض مغيَّر الصيغة، ونائب فاعل معطوف على {أُخِذُوا} . {تَقْتِيلًا} : مفعول مطلق مؤكد لعامله. {سُنَّةَ اللَّهِ} : مفعول مطلق مؤكد لعاملة المحذوف، تقديره: سنَّ الله ذلك الأخذ والقتل في الذين نافقوا من قبل. {فِي الَّذِينَ} : متعلق بـ {سُنَّةَ اللَّهِ} ، أو بعامله المحذوف. {خَلَوْا} : فعل وفاعل، صلة الموصول. {مِنْ قَبْلُ} : متعلق بـ {خَلَوْا} . {وَلَنْ تَجِدَ} : {الواو} : عاطفة، {لَن تجد} : ناصب وفعل مضارع منصوب بـ {وَلَنْ تَجِدَ} ، وفاعله ضمير مستتر يعود على محمد. {لِسُنَّةِ اللَّهِ} : متعلق بـ {تَبْدِيلًا} . و {تَبْدِيلًا} : مفعول به لـ {تَجدَ} ، والجملة معطوفة على جملة {سن} المحذوفة.