بـ {يتلوا} ، {آيَاتِنَا} : مفعول به ومضاف إليه، والجملة الفعلية في محل النصب صفة لـ {رَسُولًا} . {وَيُزَكِّيكُمْ} : {الواو} عاطفة، {يزكيكم} : فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على رسولًا، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {يَتْلُو} على كونها صفة لـ {رَسُولًا} .
{وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ} .
{وَيُعَلِّمُكُمُ} : {الواو} عاطفة {يعلمكم} : مضارع معطوف على يتلوا. {الْكِتَابَ} مفعول به {وَالْحِكْمَةَ} : معطوفة على الكتاب {وَيُعَلِّمُكُمْ} الواو: عاطفة، {يعلمكم} : فعل مضارع ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على {رَسُولًا} ، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {يَتْلُو} على كونها صفة لـ {رَسُولًا} . {مَا} : موصولة، أو موصوفة، في محل النصب مفعول ثان لـ {علم} ، {لم} حرف نفي. {تَكُونُوا} : فعل مضارع ناقص، واسمه مجزوم بـ {لم} . {تَعْلَمُونَ} : فعل وفاعل، وهو بمعنى (عرف) يتعدى إلى واحد؛ تقديره: تعلمونه، والجملة الفعلية في محل النصب خبر {تَكُونُوا} تقديره: ما لم تكونوا عالمين، وجملة {تَكُونُوا} : صلة لـ {ما} أو صفة لها، والعائد أو الرابط الضمير المحذوف من {تَعْلَمُونَ} .
{فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ} .
{فَاذْكُرُونِي} : {الفاء} : فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر تقديره: إذا عرفتم إتمام نعمتي عليكم بما ذكر، وأردتم بيان ما هو الواجب عليكم .. فأقول لكم: {اذكروني} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة في محل النصب مفعول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة مستأنفة. {أَذْكُرْكُمْ} : {أَذْكُرْ} : فعل مضارع مجزوم بالطلب السابق، وفاعله ضمير مستتر يعود على الله، و {الكاف} : مفعول به، والجملة جملة جوابية لا محل لها من الإعراب. {وَاشْكُرُوا} : الواو: عاطفة، {اشكروا} : فعل وفاعل. {لِي} : جار ومجرور متعلق به، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {فَاذْكُرُونِي} ، {وَلَا تَكْفُرُونِ} : {الواو} عاطفة، {لا} : ناهية جازمة، {تَكْفُرُونِ} : فعل مضارع