معطوفة على جملة {أَسْتَكْبَرْتَ} ، {قالَ} : فعل، وفاعل مستتر يعود على {إِبْلِيسُ} ، والجملة مستأنفة. {أَنَا خَيْرٌ} : مبتدأ وخبر، {مِنْهُ} : متعلق بـ {خَيْرٌ} ، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} ، {خَلَقْتَنِي} : فعل، وفاعل، ومفعول به، ونون وقاية، {مِنْ نارٍ} : متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالَ} : على كونها مفسرة للخيرية. و {خلقناه} : فعل، وفاعل، ومفعول به معطوف على {خَلَقْتَنِي} ، {مِنْ طِينٍ} : متعلق بـ {خَلَقْتَهُ} ، {قالَ} : فعل ماض، وفاعل مستتر، يعود على الله، والجملة مستأنفة. {فَاخْرُجْ} : الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا خالفت أمري، وأبيت من السجود لآدم، وأردت بيان ما هو الجزاء لك .. فأقول لك: اخرج. {اخرج} : فعل أمر، وفاعل مستتر، يعود على {إِبْلِيسُ} {مِنْها} : متعلق بـ {اخرج} ، والجملة الفعلية مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب مقول لـ {قالَ} . {فَإِنَّكَ} : الفاء: تعليلية، {إنك رجيم} : ناصب واسمه وخبره، والجملة الاسمية في محل النصب مقول {قالَ} على كونها معللة للأمر بالخروج. {وَإِنَّ} : حرف نصب وتوكيد. {عَلَيْكَ} : خبرها مقدم على اسمها، {لَعْنَتِي} : اسمها مؤخر، وجملة {إِنَّ} في محل النصب، معطوفة على جملة قوله: {فَاخْرُجْ} ، أو على جملة قوله: {فَإِنَّكَ رَجِيمٌ} : {إِلى يَوْمِ الدِّينِ} : جار ومجرور، ومضاف إليه، متعلق بمحذوف حال من {لَعْنَتِي} ؛ أي: حال كونها مستمرة إلى يوم الدين.
{قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (79) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (80) } .
{قالَ} : فعل ماض، وفاعل مستتر يعود على {إبليس} ، والجملة مستأنفة. {رَبِّ} : منادى مضاف، حذف منه حرف النداء، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} . {فَأَنْظِرْنِي} الفاء: فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا جعلتني رجيمًا مطرودًا عن رحمتك، وأردت بيان سؤلي منك .. فأقول لك: يا رب أنظرني. {أنظرني} : فعل أمر، وفاعل مستتر يعود على لله، والنون للوقاية، والياء مفعول به، {إِلى يَوْمِ} : متعلق به، والجملة الفعلية في محل النصب، مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة في محل النصب