محل النصب مقول {قَالَ} . وجملة {قَالَ} : مستأنفة. {قَوْمٌ} : خبر لمبتدأ محذوف، تقديره: أنتم قوم. {مُنْكَرُونَ} : صفة لـ {قَوْمٌ} . والجملة في محل النصب مقول {قَالَ} . {فَرَاغَ} {الفاء} : عاطفة على محذوف يقتضيه السياق، تقديره: فبادر إلى إكرام ضيفه من غير أن يشعرهم فراغ. {راغ} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {إِبْرَاهِيمَ} . والجملة: معطوفة على تلك المحذوفة. {إِلَى أَهْلِهِ} : متعلق بـ {راغ} {فَجَاءَ} {الفاء} : عاطفة. {جاء} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {إِبْرَاهِيمَ} : معطوف على {راغ} . {بِعِجْلٍ} متعلق بـ {جاء} {سَمِينٍ} . صفة {عجل} ، {فَقَرَّبَهُ} {الفاء} : عاطفة. {قربه} : فعل ماض وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على {جاء} . {إِلَيْهِمْ} : متعلق بـ {قرب} . {قَالَ} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {إِبْرَاهِيمَ} . والجملة: مستأنفة استئنافًا بيانيًا. {أَلَا} : حرف عرض وطلب، وجملة {تَأْكُلُونَ} : في محل النصب مقول {قَالَ} . {فَأَوْجَسَ} {الفاء} : عاطفة على محذوف، تقديره: فامتنعوا من أكله فأوجس. {أوجس} : فعل ماض وفاعل مستتر يعود على {إِبْرَاهِيمَ} . {مِنْهُمْ} : متعلق بـ {خِيفَةً} و {خِيفَةً} مفعول به. {قَالُوا} : فعل وفاعل، والجملة: مستأنفة. {لَا} : ناهية جازمة، {تَخَفْ} : فعل مضارع وفاعل مستتر مجزوم بـ {لَا} الناهية، والجملة: في محل النصب مقول {قَالُوا} . {وَبَشَّرُوهُ} : فعل وفاعل ومفعول به معطوف على {قَالُوا} . {بِغُلَامٍ} : متعلق بـ {بشروه} ، {عَلِيمٍ} : صفة {غلام} .
{فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) } .
{فَأَقْبَلَتِ} {الفاء} : عاطفة على محذوف، تقديره: وسمعت سارّة تبشيرهم إبراهيم فأقبلت. {أقبلت امرأته} : فعل وفاعل معطوف على ذلك المحذوف. {فِي صَرَّةٍ} : حال من الفاعل؛ أي: حالة كونها صارّة؛ أي: صارخةً. {فَصَكَّتْ} {الفاء} : عاطفة، {صكت وجهها} : فعل ماض وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على {أقبلت} . {وَقَالَتْ} : معطوف على {صَكَّتْ} ، {عَجُوزٌ} : خبر