{وَمَنْ} الواو: اسئنافية، {من} : اسم شرط جازم في محل الرفع مبتدأ، والخبر جملة الشرط. {يُبَدِّلْ} : فعل مضارع مجزوم بـ {مَن} على كونه فعل شرط لها، وفاعله ضمير يعود على {مَن} ، {نِعْمَةَ اللَّهِ} : مفعول به ومضاف إليه. {مِنْ بَعْدِ} : جار ومجرور متعلق بـ {يُبَدِّلْ} . {مَا} : مصدرية. {جَاءَتْهُ} : فعل ومفعول، والتاء علامة تأنيث الفاعل. وفاعله ضمير يعود على {نِعْمَةَ} ، والجملة من الفعل والفاعل صلة {مَا} المصدرية، {مَا} مع صلتها في تأويل مصدر مجرور بإضافة الظرف؛ تقديره: من بعد مجيئها إياه. {فَإِنَّ} {الفاء} : رابطة لجواب {مَن} وجوبًا، {إن} : حرف نصب وتوكيد، {اللَّهَ} : اسمها. {شَدِيدُ} : خبرها. {الْعِقَابِ} : مضاف إليه، وجملة {إنَّ} من اسمها وخبرها في محل الجزم بـ {مَن} على كونها جوابًا لها، وجملة {مَن} الشرطية مستأنفة.
{زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا} .
{زُيِّنَ} : فعل ماض مغيَّر الصيغة. {لِلَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق به. {كَفَرُوا} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {الْحَيَاةُ} : نائب فاعل. {الدُّنْيَا} : صفة له، والجملة من الفعل المغيَّر ونائبه مستأنفة. {وَيَسْخَرُونَ} الواو: عاطفة، {يسخرون} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {زُيِّنَ} . {مِنَ الَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق بـ {يسخرون} . {آمَنُوا} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل.
{وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ} .
{وَالَّذِينَ} الواو: عاطفة. {الذين} : مبتدأ. {اتَّقَوْا} : فعل وفاعل، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {فَوْقَهُمْ} : ظرف مكان ومضاف إليه، والظرف متعلق بمحذوف وجوبًا، خبر المبتدأ؛ تقديره: والذين اتقوا كائنون فوقهم، والجملة معطوفة على جملة {يسخرون} . {يَوْمَ الْقِيَامَةِ} : ظرف زمان ومضاف إليه، والظرف متعلق بالاستقرار الذي تعلق به الظرف المذكور قبله. {وَاللَّهُ} : الواو: استئنافية، {اللَّهُ} : مبتدأ. {يَرْزُقُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {الله} ، والجملة خبر المبتدأ، والجملة الإسمية مستأنفة.