خبر ثان، والجملة في محل النصب حال من الجلالة، أو مستأنفة {هُوَ الَّذِي} : مبتدأ وخبر، والجملة مستأنفة، {أَخْرَجَ الَّذِينَ} : فعل وفاعل مستتر، ومفعول به، والجملة صلة الموصول، {كَفَرُوا} : صلة {الَّذِينَ} ، {مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ} : حال من {الَّذِينَ} ، {مِنْ دِيَارِهِمْ} : متعلق بـ {أَخْرَجَ} ، {لِأَوَّلِ} : {اللام} : حرف جر وتوقيت، بمعنى: عند متعلق بـ {أَخْرَجَ} أيضًا، {لِأَوَّلِ الْحَشْرِ} : مجرور ومضاف إليه {مَا} نافية، {ظَنَنْتُمْ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {أَن} حرف نصب ومصدر {يَخْرُجُوا} : فعل وفاعل منصوب بـ {أَنْ} وجملة {أَن} المصدرية مع مدخولها في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي ظن، أي: ما ظننتم خروجهم. {وَظَنُّوا} : {الواو} : عاطفة. {ظنوا} : فعل وفاعل معطوف على {مَا ظَنَنْتُمْ} ، {أَنَّهُمْ} : ناصب واسمه، {مَانِعَتُهُمْ} : خبر مقدم، {حُصُونُهُمْ} : مبتدأ مؤخر. ويجوز أن يكون {مَانِعَتُهُمْ} خبر {أَنَّهُمْ} ، {حُصُونُهُمْ} : فاعل مانعتهم؛ لاعتماده على المخبر عنه. وجملة {أَنْ} من اسمها وخبرها في تأويل مصدر ساد مسد مفعولي ظن؛ أي: وظنوا منع حصونهم من الله تعالى. و {مِنَ اللَّهِ} : متعلق بـ {مَانِعَتُهُمْ} .
{فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ (2) } .
{فَأَتَاهُمُ} الفاء: عاطفة، {أتاهم الله} : فعل ومفعول، وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {ظنوا} ، {مِنْ حَيْثُ} : متعلق بـ {أتاهم} ، وجملة {لَمْ يَحْتَسِبُوا} في محل الجر مضاف إليه لـ {حَيْثُ} . {وَقَذَفَ} : فعل ماض وفاعل مستتر، معطوف على {فَأَتَاهُمُ} ، {فِي قُلُوبِهِمُ} : متعلق بـ {قذف} ، {الرُّعْبَ} : مفعول قذف {يُخْرِبُونَ} : فعل وفاعل والجملة في محل النصب حال من ضمير {قُلُوبِهِمُ} ؛ لأن المضاف كان جزءًا من المضاف إليه، أو مستأنفة لبيان الرعب. {بُيُوتَهُمْ} : مفعول به، {بِأَيْدِيهِمْ} : متعلق بـ {يُخْرِبُونَ} ، {وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ} : معطوف على {أيديهم} . {فَاعْتَبِرُوا} : {الفاء} : فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم ما فعل الله بهم وعقلتموه وأردتم بيان ما هو اللازم لكم .. فأقول لكم: اعتبروا يا أولي الأبصار، {اعتبروا} : فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، والجملة في محل النصب مقول لجواب {إذا} المقدرة، وجملة {إذا} المقدرة مستأنفة. {يَا أُولِي} {يا} : حرف نداء، {أُولِي} : منادى مضاف