أول، {لُؤْلُؤًا} مفعول ثان، {مَنْثُورًا} صفة لـ {لُؤْلُؤًا} ، والجملة الفعلية جواب {إذا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذا} مستأنفة، أو صفة ثانية لـ {لُؤْلُؤًا} . {وإذا} {الواو} : عاطفة، {إذا} ظرف لما يستقبل من الزمان مضمّن معنى الشرط، {رَأَيْتَ} فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة {إذا} إليها على كونها فعل شرط لها، {ثَمَّ} ظرف مكان مختصّ بالمكان البعيد، متعلق بـ {رَأَيْتَ} ، وليس لـ {رَأَيْتَ} مفعول ظاهر ولا مقدر لإشاعة الرؤية وتعميمها كأنه قيل: وإذا أوجدت الرؤية ثمّ، والمعنى: وإذا صدرت منك الرؤية في ذلك المكان رأيت، وجملة {رَأَيْتَ} جواب {إذا} لا محل لها من الإعراب. وجملة {إذا} معطوفة على جملة {إذا} الأولى أو مستأنفة. {نَعِيمًا} مفعول به لـ {رَأَيْتَ} الثانية، {وَمُلْكًا} معطوف على {نَعِيمًا} ، {كَبِيرًا} صفة {ملكا} .
{عَالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا (21) إِنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا (22) } .
{عَالِيَهُمْ} ظرف مكان بمعنى فوقهم، منصوب على الظرفية، متعلق بمحذوف خبر مقدم، {ثِيَابُ سُنْدُسٍ} مبتدأ مؤخّر، ومضاف إليه، {خُضْرٌ} صفة لـ {ثِيَابُ} ، {وَإِسْتَبْرَقٌ} معطوف على {ثِيَابُ} على حذف مضاف؛ أي: ثياب استبرق. والجملة في محل النصب صفة بعد صفة لـ {وِلْدَانٌ} . وقيل: {عَلَيْهِمْ} حال من الضمير في قوله: {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ} ، {ثِيَابُ سُندُسٍ} فاعل لـ {عَلَيْهِمْ} ؛ أي: ويطوف عليهم ولدان حال كونهم عاليًا للمطوف عليهم ثياب سندس. أو حال من الهاء في {حَسِبْتَهُمْ} ؛ أي: حسبتهم لؤلؤًا عاليًا لهم ثياب سندس إلخ. وهنا أوجه واختلاف بين المعربين فراجع المطولات. {وَحُلُّوا} {الواو} : عاطفة، {حلوا} فعل ماض مغير الصيغة ونائب فاعل، والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ} . وجاز عطف الماضي على المضارع، لأنّه مستقبل المعنى، وللإيذان بتحققه؛ لأنه بمعنى يحلون. {أَسَاوِرَ} مفعول به، {مِنْ فِضَّةٍ} صفة لـ {أَسَاوِرَ} ، {وَسَقَاهُمْ} فعل ومفعول به، معطوف على {حلوا} ، {رَبُّهُمْ} فاعل، {شَرَابًا} مفعول به ثان لـ {سقاهم} ، و {طَهُورًا} نعت {شَرَابًا} . {إنَّ هَذَا} ناصب واسمه، وجملة {كَانَ} خبره، وجملة {إِنَّ} مقول لقول محذوف تقديره: ويقال لأهل الجنة: إن هذا كان لكم جزاءً إلخ. واسم {كَانَ} ضمير يعود على {هَذَا} تقديره: هو {لَكُمْ} متعلق بـ {جَزَاءً} ،