{مَا} : استفهامية في محل الرفع مبتدأ، وجملة {أكفره} خبر {مَا} ؛ أي: أي شيء دعاه إلى الكفر، وهو استفهام توبيخ، ولا داعي لهذا؛ لأنه تعجب من إفراطه في كفره، والتعجب بالنسبة إلى المخلوقين؛ إذ هو مستحيل في حقه تعالى. {مِنْ أَيِّ شَيْءٍ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {خَلَقَهُ} ، و {خَلَقَهُ} : فعل ماضٍ، وفاعل مستتر يعود على الله، ومفعول به، والجملة مستأنفة مسوقة لبيان ما أنعم عليه بعد المبالغة في وصفه بكفران نعم خالقه، والاستفهام للتقرير مع التحقير. {مِنْ نُطْفَةٍ} : جار ومجرور متعلق بـ {خَلَقَهُ} المذكور بعده، {خَلَقَهُ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به بدل من {خَلَقَهُ} الأول بإعادة الجار. {فَقَدَّرَهُ} : {الفاء} : عاطفة {قدره} : فعل، وفاعل مستتر، ومفعول به، معطوف على {خَلَقَهُ} ، {ثُمَّ} : حرف عطف وترتيب مع التراخي {السَّبِيلَ} : منصوب على الاشتغال بفعل مضمر يفسره المذكور بعده، والجملة المحذوفة معطوفة على جملة {فَقَدَّرَهُ} ، والتقدير: ثم يسر السبيل يسره، والتعريف في السبيل لإفادة العموم، وجملة {يَسَّرَهُ} جملة مفسرة لا محل لها من الإعراب، وعبارة"السمين": قوله: {ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ (20) } يجوز أن يكون الضمير للإنسان، و {السَّبِيلَ} : ظرف، أي: يسر للإنسان الطريق؛ أي: طريق الخير أو الشر، كقوله: {وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (10) } . {ثُمَّ} : حرف عطف مع تراخٍ {أَمَاتَهُ} : فعل وفاعل مستتر ومفعول به معطوف على {يَسَّرَهُ} ، {فَأَقْبَرَهُ} : {الفاء} : عاطفة مفيدة للتعقيبـ {أقبره} : فعل وفاعل مستتر، ومفعول به معطوف على {أَمَاتَهُ} ، {ثم} : حرف عطف وتراخٍ، {إذَا} : ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بجوابه، {شَاءَ} : فعل ماضٍ، وفاعل مستتر، ومفعول المشيئة محذوف تقديره: إذا شاء إنشاره، والجملة في محل الخفض بإضافة {إذَا} إليها على كونها فعل شرط لها، وجملة {أَنْشَرَهُ} جواب {إذَا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إذَا} معطوفة على جملة {أقبره} . {كَلَّا} : حرف ردع وزجر للإنسان المسترسل في عمايته، المغتر باغتراره المتطاول {لَمَّا} : حرف نفي وجزم {يَقْضِ} : فعل مضارع مجزوم بـ {لَمَّا} ، وعلامة جزمه حذف حرف العلة، وفاعله ضمير يعود على الإنسان، وجزم بـ {لَمَّا} دون {لم} للدلالة على أن العجب والكبر ما زالا يلازمان الإنسان حتى الساعة {مَا} : اسم موصول في محل النصب مفعول به، وجملة {أَمَرَهُ} ، صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: به، وجملة {يَقْضِ} مستأنفة.