{هُدَاهُمْ} : اسمها مؤخر، ومضاف إليه، والتقدير: ليس هداهم كائنًا عليك، والجملة مستأنفة. {وَلَكِنَّ} : الواو عاطفة {لكن} : حرف نصب واستدراك. {اللَّهَ} : اسمها {يَهْدِي} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة في محل الرفع خبر {لكن} ، وجملة {لكن} معطوفة على جملة {لَيْسَ} . {مَنْ يَشَاءُ} : {مَنْ} : اسم موصول في محل النصب مفعول به. {يشاء} : فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة صلة {مَنْ} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: يشاء هدايته. {وَمَا} : الواو استئنافية. {ما} : شرطية في محل النصب مفعول مقدم وجوبًا. {تُنْفِقُوا} : فعل وفاعل مجزوم بـ {ما} على كونه فعل الشرط. {مِنْ خَيْرٍ} : جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من {ما} . {فَلِأَنْفُسِكُمْ} الفاء رابطة. {لأنفسكم} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف؛ تقديره: فهو كائن لكم، والجملة الإسمية في محل الجزم جواب {ما} الشرطية، وجملة {ما} الشرطية مستأنفة.
{وَمَا تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ} .
{وَمَا تُنْفِقُونَ} الواو استئنافية {ما} : نافية {تُنْفِقُونَ} : فعل وفاعل {إِلَّا ابْتِغَاءَ} إلا أداة استثناء مفرغ {ابْتِغَاءَ} : مفعول لأجله، وهو مضاف. {وَجْهِ} : مضاف إليه، وجه مضاف، ولفظ الجلالة {الله} مضاف إليه والجملة الفعلية مستأنفة، أو معطوفة على الجملة التي قبلها، وهي خبرية اللفظ إنشائية المعنى قصد بها النهي، والمعنى: لا تنفقوا لغرض من الأغراض إلا لغرض ابتغاء وجه الله تعالى.
{وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} .
{وَمَا} الواو عاطفة. {ما} : اسم شرط في محل النصب مفعول مقدم {تُنْفِقُوا} : فعل وفاعل مجزوم بـ {ما} . {مِنْ خَيْرٍ} : حال من {ما} {يُوَفَّ} : فعل مضارع مغير الصيغة مجزوم بـ {ما} ، ونائب فاعله ضمير يعود على {ما} ، وجملة {ما} الشرطية معطوفة على جملة قوله: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ} ، وأتت الواو حالية، أو استئنافية. {أنتم} : مبتدأ، وجملة {لَا تُظْلَمُونَ} خبره،