{افْتَرَى} ، {عَظِيمًا} : صفة له.
{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا (49) } .
{أَلَمْ} : الهمزة للاستفهام التعجبي. {لم تر} : فعل مضارع وجازم، وفاعله ضمير يعود على المخاطب، والجملة مستأنفة، {إِلَى الَّذِينَ} : جار ومجرور متعلق بـ {تَرَ} ، {يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة الموصول، {بَلِ} حرف للإضراب الإبطالي، أضرب به على محذوف تقديره ولا عبرة بتزكيتهم أنفسهم بل الله يزكي من يشاء، {اللَّهُ} : مبتدأ، {يُزَكِّي} : فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} : والجملة خبر المبتدأ، والجملة الإسمية معطوفة على ذلك المحذوف، {مَنْ} اسم موصول في محل النصب مفعول به، {يَشَاءُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {مَنْ} ، والمفعول محذوف تقديره من يشاء تزكيته، والجملة صلة {مَنْ} الموصولة، {وَلَا} : الواو عاطفة أو استئنافية، {لا} نافية. {يُظْلَمُونَ} : فعل ونائب فاعل، {فَتِيلًا} : مفعول ثان أو صفة لمصدر محذوف تقديره: ظلمًا قدر فتيل، والجملة الفعلية إما معطوفة على محذوف تقديره: فيعاقبون ولا يظلمون فتيلًا أو مستأنفة.
{انْظُرْ كَيْفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُبِينًا (50) } .
{انْظُرْ} : فعل أمر وفاعله ضمير يعود على محمَّد، أو على كل مخاطب، والجملة مستأنفة، {كَيْفَ} : اسم للاستفهام التعجبي في محل النصب بـ {يَفْتَرُونَ} ، مبني على الفتح لشبهه بالحرف شبهًا معنويًّا، ونصبه إما على التشبيه بالحال كما هو مذهب سيبويه، أو على التشبيه بالظرف كما هو مذهب الأخفش، {يَفْتَرُونَ} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مفعول {انْظُرْ} ، {عَلَى اللَّهِ} : جار ومجرور متعلق بـ {يَفْتَرُونَ} ، {الْكَذِبَ} : مفعول {يَفْتَرُونَ} ، {وَكَفَى بِهِ} : فعل وفاعل، والباء زائدة والجملة مستأنفة، {إِثْمًا} : منصوب على التمييز أو على الحال، {مُبِينًا} : صفة له.
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ