ومنها: المقابلة في قوله: {مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى} .
ومنها: التأكيد بالمصدر في قوله: {وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا} .
ومنها: الاستعارة في قوله: {وَجْهَهُ لِلَّهِ} ، عبر به عن القصد أو الجهة، وفي قوله: {مُحِيطًا} عبر به عن العلم بالشيء، من جميع جهاته.
ومنها: الإظهار في مقام الإضمار في قوله: {وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا} لتفخيم شأنه، والتنصيص على أنه متفق على مدحه.
ومنها: الحذف في مواضع.
والله سبحانه وتعالى أعلم