الثاني: أنَّه حال من المفعول - وهو {نَبَأَ} ؛ أي: اتل نبأهما متلبسًا بالحق والصدق، موافقًا لما في كتب الأولين، لتقوم عليهم الحجة برسالتك.
الثالث: أنَّه صفة لمصدر {اتل} ؛ أي: اتل ذلك تلاوةً متلبسةً بالحق والصدق، وكان هذا الوجه هو اختيار الزمخشري؛ لأنَّه بدأ به، وعلى كل من الأوجه الثلاثة: فالباء للمصاحبة وهي متعلقة بمحذوف. اهـ.
{إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ} .
{إِذْ} : ظرف لم مضى من الزمان في محل النصب على الظرفية مبني على السكون لشبهه بالحرف شبهًا افتقاريًّا، والظرف متعلق بـ {نَبَأَ} ؛ أي اتل نبأهما وقصتهما الواقع في ذلك الوقت. {قَرَّبَا} فعل وفاعل. {قُرْبَانًا} : مفعول به، والجملة في محل الجر مضاف إليه لـ {إِذْ} . {فتقبل} : {الفاء} ): عاطفة. {تقبل} : فعل ماضٍ مغيَّر الصيغة، ونائب فاعله ضمير يعود على {قُرْبَانًا} . {مِنْ أَحَدِهِمَا} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {تقبل} وتفعل هنا بمعنى الثلاثي المجرد، والجملة في محل الجر، معطوفة على جملة {قَرَّبَا} . {وَلَمْ يُتَقَبَّلْ} : الواو عاطفة. {لم يتقبل} : جازم ومجزوم، ونائب فاعله ضمير يعود على القربان. {مِنَ الْآخَرِ} : جار ومجرور، متعلق به، والجملة معطوفة على جملة قوله: {فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا} . {قَالَ} : فعل ماضٍ وفاعله ضمير يعود على {الْآخَرِ} والجملة مستأنفة. {لَأَقْتُلَنَّكَ} مقول محكي لـ {قَالَ} وإن شئت قلت: (اللام) : موطئة للقسم. {أقتلن} : فعل مضارع في محل الرفع لتجرده عن الناصب والجازم، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، ونون التوكيد الثقيلة حرف لا محل لها من الإعراب مبني على الفتح. و (الكاف) : ضمير المخاطب في محل النصب مفعول به، وفاعله ضمير يعود على {الْآخَرِ} ، والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم المحذوف في محل النصب مقول {قَالَ} .
{قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ} .
{قَالَ} : فعل ماضٍ، وفاعله ضمير يعود على {أَحَدِهِمَا} والجملة