أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3082 من 15280

القسم المحذوف مستأنفة. {بِالْبَيِّنَاتِ} : جار ومجرور حال من {الرسل} ؛ أي: حالة كونهم متلبسين بالبينات {ثُمَّ} : حرف عطف وترتيب. {إِنَّ كَثِيرًا} : ناصب واسمه. {مِنْهُمْ} جار ومجرور صفة لـ {كَثِيرًا} . {بَعْدَ ذَلِكَ} : ظرف ومضاف إليه، متعلق بمسرفون الآتي، وكذلك يتعلق به الجار والمجرور في قوله: {فِي الْأَرْضِ} . وكون [1] لام الابتداء، لا يعمل ما بعدهما فيما قبلها، محله إذا كانت اللام في محلها فإن زحلقت إلى الخبر عمل ما بعدها فيما قبلها كما هنا. {لَمُسْرِفُونَ} : اللام: لام الابتداء، زحلقت إلى الخبر. {مسرفون} : خبر إنَّ، وجملة إنَّ معطوفة على جملة قوله: {وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ} على كونه جوابًا لقسم محذوف.

{إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا} .

{إِنَّمَا} : أداة حصر. {جَزَاءُ الَّذِينَ} : مبتدأ ومضاف إليه. {يُحَارِبُونَ اللَّهَ} : فعل وفاعل ومفعول. {وَرَسُولَهُ} : معطوف على الجلالة، والجملة صلة الموصول، والعائد ضمير الفاعل. {وَيَسْعَوْنَ} : فعل وفاعل، والجملة معطوفة على جملة {يُحَارِبُونَ} . {فِي الْأَرْضِ} : متعلق بـ {وَيَسْعَوْنَ} . {فَسَادًا} : مفعول من أجله. وفي"الفتوحات"وفي نصب {فَسَادًا} ثلاثة أوجه:

أحدها: أنَّه مفعول من أجله؛ أي: يحاربون ويسعون لأجل الإفساد، وشرط النصب موجود.

والثاني: أنَّه مصدر واقع موقع الحال؛ أي: ويسعون في الأرض مفسدين أو ذوي فساد، أو جعلوا نفس الفساد مبالغة.

والثالث: أنَّه منصوب على المصدر؛ أي: أنَّه نوع من العامل قبله، لأنَّ يسعون معناه في الحقيقة يفسدون فسادًا، وفسادًا اسم مصدر قائم الإفساد، والتقدير: يفسدون في الأرض بسعيهم فسادًا. انتهت.

(1) الجمل.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت