إله غير الله كائن لكم، والجملة في محل النصب مقول {قال} على كونها مسوقة لتعليل العبادة، أو للأمر بها كما في «أبي السعود» إِنِّي: {إن} : حرف نصب، و {الياء} : اسمها. {أَخافُ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على {نوح} . {عَلَيْكُمْ} : متعلق بـ {أَخافُ} . {عَذابَ يَوْمٍ} : مفعول به ومضاف إليه. {عَظِيمٍ} صفة لـ {الله} ، وجملة {أَخافُ} في محل الرفع خبر {إن} ، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قال} معللة للعبادة ببيان الصارف عن تركها إثر تعليلها ببيان الداعي إليها. ذكره «أبو السعود» .
{قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (60) } .
{قالَ الْمَلَأُ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة. {مِنْ قَوْمِهِ} : جار ومجرور ومضاف إليه حال من {الْمَلَأُ} . {إِنَّا لَنَراكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} مقول محكي لـ {قالَ} ، وإن شئت قلت: {إِنَّا} : {إن} : حرف نصب. {نا} : ضمير المتكلمين في محل النصب اسمها. {لَنَراكَ} : {اللام} : حرف ابتداء، {نراك} : فعل ومفعول أول، وفاعله ضمير يعود على المتكلمين. {فِي ضَلالٍ} : جار ومجرور في محل النصب على كونه مفعولا ثانيا لـ {رأى} ؛ لأن {رأى} هنا من أفعال القلوب. {مُبِينٍ} : صفة {ضَلالٍ} ، وجملة {رأى} : في محل الرفع خبر {إن} ، وجملة {إن} في محل النصب مقول {قال} .
{قالَ يا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلالَةٌ وَلكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (61) } .
{قالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على {نوح} ، والجملة مستأنفة. {يا قَوْمِ} إلى قوله: {فَكَذَّبُوهُ} مقول محكي لـ {قالَ} ، وإن شئت قلت: {يا} : حرف نداء. {قَوْمِ} : منادى مضاف، وجملة النداء في محل النصب مقول {قالَ} . {لَيْسَ} : فعل ماض ناقص. {بِي} : جار ومجرور خبر لـ {لَيْسَ} مقدم على اسمها. {ضَلالَةٌ} : اسمها مؤخر، وجملة {لَيْسَ} في محل النصب مقول على كونها جواب النداء. {وَلكِنِّي} : {الواو} : عاطفة، {لكن} : حرف استدراك، و {النون} : للوقاية، و {الياء} : اسمها. {رَسُولٌ} : خبرها. مِنْ رَبِ