فعل مضارع ناقص {لَنا} : جار ومجرور خبر مقدم لـ {يَكُونُ} . {إِنْ} : حرف نصب ومصدر، {نَعُودَ} : فعل مضارع منصوب بـ {إِنْ} : وفاعله ضمير المتكلمين يعود على {شُعَيْبُ} وأتباعه {فِيها} جار ومجرور، متعلق به، والجملة الفعلية صلة {أنْ} المصدرية {أنْ} مع صلتها في تأويل مصدر مرفوع على كونه اسم {يَكُونُ} تقديره: وما يكون العود فيها كائنا لنا، وجملة {يَكُونُ} : معطوفة على جملة قوله: {قَدِ افْتَرَيْنا} على كونها مقول {قالَ} . {إِلَّا} : أداة استثناء من عام الأحوال {أنْ} : حرف مصدر، {يَشاءَ} : منصوب به، {اللَّهِ} : فاعل، {رَبُّنا} : بدل من الجلالة، أو عطف بيان منه، ومفعول المشيئة محذوف تقديره: عودنا، وجملة، {أنْ} المصدرية مع ما في حيزها في تأويل مصدر مجرور بإضافة المستثنى المقدر إليه والتقدير: وما يكون لنا أن نعود فيها في حال من الأحوال، إلا في حال مشيئة الله عودنا فيها {وَسِعَ رَبُّنا} فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} {كُلَّ شَيْءٍ} : مفعول به لـ {وَسِعَ} . {عِلْمًا} : تمييز محول عن الفاعل؛ أي: وسع علمه كل شيء {عَلَى اللَّهِ} : جار ومجرور، متعلق بـ {تَوَكَّلْنا} . {تَوَكَّلْنا} : فعل وفاعل، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} . {رَبُّنا} منادى مضاف {افْتَحْ} فعل دعاء، وفاعله ضمير يعود على {اللَّهِ} والجملة في محل النصب مقول {قالَ} : {بَيْنَنا} : ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {افْتَحْ} . {وَبَيْنَ قَوْمِنا} : ظرف ومضاف إليه، معطوف على الظرف الأول {بِالْحَقِّ} : جار ومجرور، متعلق بـ {افْتَحْ} . {وَأَنْتَ} : مبتدأ {خَيْرُ الْفاتِحِينَ} : خبر ومضاف إليه، والجملة في محل النصب مقول {قالَ} .
{وَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخاسِرُونَ (90) } .
{وَقالَ الْمَلَأُ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة {الَّذِينَ} : صفة لـ {الْمَلَأُ} ، كَفَرُوا: صلة الموصول، {مِنْ قَوْمِهِ} : حال من الواو {لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا} : إلى آخر الآية مقول محكي، وإن شئت قلت: اللام: موطئة للقسم {إن} : حرف شرط {اتَّبَعْتُمْ} : فعل وفاعل في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها، {شُعَيْبًا} : مفعول به، {إِنَّكُمْ} : {إن} : حرف نصب، والكاف: