والجملة معطوفة على جملة قوله: {وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ} {عَلَى رَسُولِهِ} : جار ومجرور متعلق به {وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ} معطوف على {رَسُولِهِ} {ثُمَّ أَنْزَلَ} : فعل ماض معطوف على {ثُمَّ أَنْزَلَ} وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} {جُنُودًا} : مفعول به {لَمْ تَرَوْهَا} : جازم وفعل وفاعل ومفعول به؛ لأن رأى بصرية، والجملة في محل النصب صفة لـ {جُنُودًا} {وَعَذَّبَ} فعل ماض معطوف على {أَنْزَلَ} وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} {الَّذِينَ} مفعول به {كَفَرُوا} فعل وفاعل والجملة صلة الموصول {وَذَلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ} مبتدأ وخبر ومضاف إليه والجملة مستأنفة.
{ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَلَى مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (27) } .
{ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ} فعل وفاعل معطوف على {وَعَذَّبَ} {مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ} جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {يَتُوبُ} {عَلَى مَنْ} : متعلق بـ {يَتُوبُ} أيضًا {يَشَاءُ} : فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على {اللَّهُ} والجملة صلة من الموصولة، والعائد محذوف، تقديره: على من يشاء التوبة له {وَاللَّهُ غَفُورٌ} : مبتدأ وخبر أول {رَحِيمٌ} خبر ثان، والجملة مستأنفة.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا} .
{يَا أَيُّهَا} {يا} حرف نداء {أي} : منادى نكرة مقصودة، وجملة النداء مستأنفة، {ها} : حرف تنبيه {الَّذِينَ} : صفة لـ {أي} {الَّذِينَ آمَنُوا} فعل وفاعل صلة الموصول {إِنَّمَا} : أداة حصر {الْمُشْرِكُونَ} مبتدأ {نَجَسٌ} خبر، والجملة الاسمية جواب النداء {فَلَا} {الفاء} : حرف عطف وتفريع {لا} : ناهية {يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ} فعل وفاعل ومفعول مجزوم بـ {لا} الناهية {الْحَرَامَ} صفة لـ {الْمَسْجِدَ} والجملة الفعلية معطوفة على الجملة الاسمية، على كونها مفرعة عليها {بَعْدَ عَامِهِمْ} ظرف ومضاف إليه، متعلق بـ {يَقْرَبُوا} {هَذَا} : صفة لـ {عَامِهِمْ} .
{وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} .