{تَوَلَّوْا} {حَزَنًا} مفعول لأجله {تَفِيضُ} {أَلَّا} {أن} حرف نصب ومصدر {لَّا} : نافية {يَجِدُوا} فعل وفاعل، منصوب بـ {أن} {مَا} موصولة أو موصوفة، في محل النصب مفعول {يَجِدُوا} وجملة {يُنْفِقُونَ} صلة لـ {مَا} أو صفة لها، والعائد أو الرابط محذوف، تقديره: ما ينفقونه، وجملة {يَجِدُوا} صلة {أن} المصدرية {أن} مع صلتها، في تأويل مصدر، منصوب عل كونه مفعولًا لأجله لحزنًا تقديره: حزنا لعدم وجدانهم ما ينفقون، فيكون علل فيض الدمع، بالحزن، وعلل الحزن، بعدم وجدان النفقة، وكون التقدير: وأعينهم تفيض من الدمع لأجل الحزن، لعدم وجدان ما ينفقونه.
{إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (93) } .
{إِنَّمَا السَّبِيلُ} : مبتدأ {عَلَى الَّذِينَ} : خبره، والجملة مستأنفة {يَسْتَأْذِنُونَكَ} فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة الموصول {وَهُمْ أَغْنِيَاءُ} مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب، حال من فاعل {يَسْتَأْذِنُونَكَ} {رَضُوا} فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، مسوقة لتعليل الاستئذان؛ أي: لأنهم رضوا {بِأَنْ} {الباب} حرف جر و {أن} مصدرية {يَكُونُوا} : فعل ناقص، واسمه منصوب بـ {أن} المصدرية {مَعَ الْخَوَالِفِ} : خبر {يَكُونُوا} وجملة {يَكُونُوا} في تأويل مصدر مجرور بالباء، الجار والمجرور متعلق بـ {رَضُوا} ؛ أي: رضوا بكونهم مع الخوالف {وَطَبَعَ اللَّهُ} : فعل وفاعل، معطوف على جملة {رَضُوا} {عَلَى قُلُوبِهِمْ} : متعلق بـ {طَبَعَ} {فَهُمْ} : {الفاء} عاطفة تفريعية {هم} مبتدأ، وجملة {لَا يَعْلَمُونَ} : خبر المبتدأ، والجملة الاسمية، معطوفة مفرعة على جملة {طَبَعَ اللَّهُ} .
التصريف ومفردات اللغة
{وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا} أبدًا، اسم لزمان بعد زمان تكلمك إلى ما لا نهاية له، وهو هنا لتأييد النفي {وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ} ؛ أي: لا تقف عليه، ولا تتولَّ دفنه، من قولهم: قام فلان بأمر فلان، إذا كفاه أمره، وناب عنه فيه،