استثناء. {مَنْ} اسم موصول في محل النصب على الاستثناء من (واو) {يَزَالُونَ} . {رَحِمَ رَبُّكَ} فعل وفاعل صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: منْ رحمه ربك.
{وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ} .
{وَلِذَلِكَ} جار ومجرور، متعلق بما بعده. {خَلَقَهُمْ} فعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة. {وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ} فعل وفاعل، ومضاف إليه، والجملة معطوفة على جملة (خلق) . {لَأَمْلَأَنَّ} (اللام) موطئة للقسم. {أملأن} فعل مضارع في محل الرفع لتجرده عن الناصب، والجازم مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله ضمير يعود على الله. {جَهَنَّمَ} مفعول به. {مِنَ الْجِنَّةِ} متعلق بـ (أملأن) . {وَالنَّاسِ} معطوف على الجنة. {أَجْمَعِينَ} توكيدٌ لِمَا قبله، والجملة الفعلية جوابٌ لقسم محذوف تقديره: وعزتي وجلالي {لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ} ، وجملة القسم المحذوف في محل الرفع بدل من {كَلِمَةُ رَبِّكَ} .
{وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (120) } .
{وَكُلًّا} مفعول مقدم لـ {نَقُصُّ} . {نَقُصُّ} فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الله، والجملة مستأنفة. {عَلَيْكَ} متعلق بـ {نقص} . {مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ} جار ومجرور صفة لـ {كلا} . {مَا} موصولة، أو موصوفة في محل النصب بدل من {كُلًّا} . {نُثَبِّتُ} فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الله. {بِهِ} متعلق بـ {نُثَبِّتُ} . {فُؤَادَكَ} مفعول به، والجملة صلة لـ (ما) أو صفة لها. {وَجَاءَكَ} فعل ومفعول. {فِي هَذِهِ} متعلق به. {الْحَقُّ} فاعل. {وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى} معطوفان على {الْحَقُّ} . {لِلْمُؤْمِنِينَ} تنازع فيه كل من {موعظة} {وَذِكْرَى} ، وجملة {جاءك} معطوفة على جملة {نَقُصُّ} .
{وَقُلْ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ اعْمَلُوا عَلَى مَكَانَتِكُمْ إِنَّا عَامِلُونَ (121) وَانْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ (122) } .