مجزم بـ {لا} الناهية، وعلامة جزمه حذف النون، و {الواو} : فاعل و {النون} : نون الوقاية، وياء المتكلم المحذوفة على قراءة الجمهور اجتزاءً عنها بكسرة النون مبني على السكون، والجملة الفعلية في محل النصب معطوفة على جملة {إِن} . {وَاتَّقُوا اللَّهَ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة معطوفة على جملة {إِن} {وَلَا تُخْزُونِ} : جازم وفعل وفاعل، ونون وقاية ومفعول محذوف على قراءة الجمهور، والجملة في محل النصب معطوفة على جملة {إِن} كونها مقول {قَالَ} .
{قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ (70) قَالَ هَؤُلَاءِ بَنَاتِي إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ (71) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (72) } .
{قَالُوا} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة، {أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ} مقول محكي لـ {قَالُوا} ، وإن شئت قلت: {أَوَلَمْ نَنْهَكَ} {الهمزة} للاستفهام التقريري داخلة على محذوف، و {الواو} : عاطفة على ذلك المحذوف، والتقدير: ألم نقدم لك ولم ننهك، {لَمْ نَنْهَكَ} : جازم وفعل ومفعول، وفاعله ضمير يعود على قوم لوط {عَنِ الْعَالَمِينَ} متعلق به، والجملة الفعلية معطوفة على تلك المحذوفة، والجملة المحذوفة في محل النصب مقول {قَالُوا} . {قَالَ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على لوط، والجملة مستأنفة {هَؤُلَاءِ} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي} : مبتدأ وخبر، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ} ، {إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ} : جازم وفعل ناقص واسمه وخبره، والجملة فعل شرط لـ {إن} ، والجواب محذوف تقديره: إن كنتم فاعلين قضاء الشهوة فيما أحل الله .. فتزوجوا بناتي، والجملة الشرطية في محل النصب مقول {قَالَ} . {لَعَمْرُكَ} {اللام} : حرف ابتداء {عمرك} : مبتدأ ومضاف إليه، والخبر محذوف وجوبا لسد جواب القسم مسده والتقدير: لعمرك قسمي، وجملة القسم مستأنفة، {إِنَّهُمْ} ناصب واسمه {لَفِي} {اللام} : حرف ابتداء {فِي سَكْرَتِهِمْ} : جار ومجرور خبر {إنَّ} وجملة {إن} جواب القسم لا محل لها من الإعراب، وجملة {يَعْمَهُونَ} في محل النصب حال من الضمير المستكن في الجار والمجرور.