فاعل لـ {قِيلَ} وإن شئت قلت: {ما} اسم استفهام في محل الرفع مبتدأ، {ذا} اسم موصول بمعنى الذي في محل الرفع خبرٌ، {أَنْزَلَ رَبُّكُمْ} : فعل وفاعل، والجمل صلة لـ {ذا} الموصولة، والعائد محذوف تقديره: ما الذي أنزله ربكم، والجملة الاسمية في محل الرفع نائب فاعل لـ {قِيلَ} وجملة {قِيلَ} في محل الجر مضاف إليه لـ {إذا} على كونها فعل شرط لها، {قَالُوا} فعل وفاعل، والجملة جواب {إذا} وجملة {إذا} مستأنفة {أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} : خبرٌ ومضاف إليه لمبتدأ محذوف تقديره: المنزل أساطير الأولين، وسموه منزلًا على سبيل التهكم، أو على سبيل التقدير {لِيَحْمِلُوا} {اللام} : حرف جر وعاقبة {يحملوا أوزارهم} فعل وفاعل ومفعول، منصب بأن مضمرة جوازًا بعد لام كي {كَامِلَة} : حال من الأوزار، {يَوْمَ الْقِيَامَةِ} : ظرف متعلق بـ {يحملوا} ، والجملة الفعلية صلة أن المضمرة، أن مع صلتها في تأويل مصدر مجرور باللام، تقديره: قالوا لصيرورة عاقبتهم حملهم أوزارهم يوم القيامة، {وَمِنْ أَوْزَارِ} : معطوف على {أَوْزَارَهُمْ} ، و {وَمِنْ} إما زائدة أو تبعيضية، {الَّذِينَ} : اسم موصول في محل الجر مضاف إليه، {يُضِلُّونَهُمْ} : فعل وفاعل ومفعول، والجملة صلة الموصول، {بِغَيْرِ عِلْمٍ} : جار ومجرور ومضاف إليه، إما حال من فاعل {يُضِلُّونَهُمْ} ، أو من مفعوله كما مر {أَلَا} : حرف تنبيه {سَاءَ} : فعل ماض من أفعال الذم، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوبًا، لشبهه بالمثل، تقديره: هو يعود على الشيء المبهم الذي يفسره التمييز، {مَا} : نكرة موصوفة في محل النصب على التمييز لفاعل {سَاءَ} ، {يَزِرُونَ} : فعل وفاعل، والجملة الفعلية في محل النصب صفة لـ {مَا} ، والرابط محذوف تقديره: ألا ساءَ الشيء شيئًا يزورنه، والمخصوص بالذم محذوف تقديره: حملهم هذا، وجملة {سَاءَ} جملة إنشائية لا محل لها من الإعراب.
{قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّهُ بُنْيَانَهُمْ مِنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (26) } .
{قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ} : فعل وفاعل، والجملة مستأنفة {مِنْ قَبْلِهِمْ} : جار