{وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظالِمٌ لِنَفْسِهِ قالَ ما أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هذِهِ أَبَدًا (35) } .
{وَدَخَلَ} : {الواو} عاطفة {دَخَلَ} : فعل ماض وفاعله ضمير يعود على صاحب الجنتين {جَنَّتَهُ} : مفعول به على السعة، والجملة معطوفة على جملة قوله {وَكانَ لَهُ ثَمَرٌ} ، {وَهُوَ} : {الواو} حالية {هُوَ ظالِمٌ} : مبتدأ وخبر {لِنَفْسِهِ} : {اللام} زائدة لـ {نفسه} مفعول به لـ {ظالِمٌ} ، والجملة الاسمية في محل النصب حال من فاعل، {دَخَلَ} : {قالَ} فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على صاحب الجنة، والجملة مستأنفة مسوقة لبيان سبب الظلم، وهو الأحسن، ويجوز أن تكون حالا من الضمير في {ظالِمٌ} ؛ أي: وهو ظالم في حال كونه قائلًا كذا في «الجمل» . {ما} نافية {أَظُنُّ} : فعل مضارع، وفاعله ضمير يعود على الداخل، والجملة الفعلية في محل النصب مقول {قالَ} {أَنْ تَبِيدَ هذِهِ} : ناصب وفعل وفاعل {أَبَدًا} : ظرف زمان متعلق بـ {تَبِيدَ} ، والجملة الفعلية في تأويل مصدر سادّ مسد مفعولي {أَظُنُّ} تقديره: ما أظن بيد هذه الجنة وهلاكها أبدًا.
{وَما أَظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً وَلَئِنْ رُدِدْتُ إِلى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْها مُنْقَلَبًا (36) } .
{وَما} {الواو} : عاطفة {ما} نافية {أَظُنُّ} : فعل مضارع وفاعله ضمير يعود على الداخل، والجملة معطوفة على جملة قوله {ما أَظُنُّ} {السَّاعَةَ قائِمَةً} : مفعولان لـ {أَظُنُّ} {وَلَئِنْ} : {الواو} عاطفة، و {اللام} موطئة للقسم {إن} حرف شرط {رُدِدْتُ} : فعل ونائب فاعل في محل الجزم بـ {إن} الشرطية على كونه فعل شرط لها، {إِلى رَبِّي} : متعلق به {لَأَجِدَنَّ} : {اللام} واقعة في جواب القسم مؤكدة للأولى {أجدن} فعل مضارع في محل الرفع، لتجرده عن الناصب والجازم، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله ضمير يعود على الداخل {خَيْرًا} : مفعول به لأنه من وجد بمعنى أصاب {مِنْها} : متعلق بـ {خَيْرًا} {مُنْقَلَبًا} : تمييز لـ {خَيْرًا} منصوب به، والجملة الفعلية جواب القسم لا محلّ لها من الإعراب، وجملة القسم مع جوابه في محل النصب معطوفة على جملة قوله: {ما أَظُنُّ} على كونها مقول {قالَ} ، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم كما هي القاعدة على حدّ قول ابن مالك: