حالية {قَدْ} : حرف تحقيق {بَلَغْتُ} فعل وفاعل {مِنَ الْكِبَرِ} : حال من {عِتِيًّا} . {عِتِيًّا} : مفعول به لـ {بَلَغْتُ} : والجملة الفعلية: في محل النصب حال ثانية من الياء في {لِي} أو من الياء في {امْرَأَتِي} لأن المضاف كالجزء من المضاف إليه لأن المرأة كاللباس للرجل. {قَالَ} : فعل ماض وفاعله ضمير يعود على الله أو على جبريل والجملة: مستأنفة {كَذَلِكَ} : جار ومجرور خبر لمبتدء محذوف تقديره، الأمر كذلك والجملة الاسمية: في محل النصب مقول {قَالَ} {قَالَ رَبُّكَ} : فعل وفاعل كرره للتأكيد {هُوَ} : مبتدأ {عَلَيَّ} متعلق بـ {هَيِّنٌ} . {هَيِّنٌ} : خبر المبتدأ والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ} . {وَقَدْ} {الواو} : حالية {قَدْ} حرف تحقيق {خَلَقْتُكَ} : فعل وفاعل ومفعول {مِنْ قَبْلُ} متعلق بخلقتك والجملة الفعلية: في محل النصب حال من الياء في {عَلَيَّ} {وَلَمْ} {الواو} : حالية {لم} : حرف نفي وجزم {تَكُ} : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون ظاهر على النون المحذوفة للتخفيف، واسمها ضمير يعود على زكريا {شَيْئًا} : خبرها وجملة تكون في محل النصب حال من كاف {خَلَقْتُكَ} .
{قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلَاثَ لَيَالٍ سَوِيًّا (10) } .
{قَالَ} : فعل ماض وفاعله ضمير يعود على {زَكَرِيَّا} والجملة: مستأنفة {رَبِّ} : منادى مضاف لياء المتكلم المحذوفة {اجْعَلْ} : فعل دعاء {لِي} جار ومجرور في محل المفعول الثاني لـ {جْعَلْ} ، {آيَةً} مفعول أول لجعل والجملة: في محل النصب مقول {قَالَ} . {قَالَ} : فعل ماض وفاعله ضمير يعود على الله والجملة مستأنفة {آيَتُكَ} مبتدأ {أَن} : حرف نصب ومصدر {لَا} : نافية {تُكَلِّمَ} : فعل مضارع منصوب بـ {أَن} وفاعله ضمير يعود على زكريا {النَّاسَ} : مفعول به {ثَلَاثَ لَيَالٍ} : ظرف ومضاف إليه متعلق بـ {تُكَلِّمَ} . {سَوِيًّا} : حال من فاعل تكلم أي حالة كونك سليمًا بلا علة ولا مرض، أو منصوب على كونه صفة لثلاث بمعنى أنها كاملات، وجملة {تُكَلِّمَ} : في محل