الإعراب
{قَالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلَافٍ وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} .
{قَالَ} : فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على فرعون، والجملة: مستأنفة {آمَنْتُمْ لَهُ} إلى آخر الآية: مقول محكي، وإن شئت قلت: {آمَنْتُمْ} (الهمزة) : فيه للاستفهام التوبيخي، حذفت الهمزة الأولى، وسهلت الثانية، وهو فعل وفاعل {لَهُ} متعلق به {قَبْلَ} : منصوب على الظرفية متعلق به أيضًا، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول {قَالَ} {أَنْ} : حرف نصب ومصدر {آذَنَ} : فعل مضارع منصوب بـ {أَنْ} وفاعله ضمير يعود على فرعون {لَكُمْ} : متعلق به والمصدر المؤول من {أَنْ} في محل الجر مضاف إليه لـ {قَبْلَ} تقديره: قبل إذني {لَكُمْ} . {إِنَّهُ} : ناصب واسمه {لَكَبِيرُكُمُ} (اللام) : حرف ابتداء {كبير} خبر {إن} مرفوع و (الكاف) : مضاف إليه، وجملة: {إن} في محل النصب مقول {قَالَ} {الَّذِي} : اسم موصول في محل الرفع صفة {لَكَبِيرُكُمُ} {عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ} : فعل ومفعولان، وفاعله: ضمير يعود على الموصول، والجمله: صلة الموصول {فَلَأُقَطِّعَنَّ} {الفاء} فاء الفصيحة؛ لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفتم ما قلت لكم، وأردتم بيان شأني فيكم .. فأقول لكم و (اللام) : موطئة للقسم {أقطعنّ} : فعل مضارع في محل الرفع مبني على الفتح، لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة، وفاعله: ضمير يعود على فرعون {أَيْدِيَكُمْ} : مفعول به {وَأَرْجُلَكُمْ} : معطوف عليه {مِنْ خِلَافٍ} جار ومجرور حال من الأيدي والأرجل، أي: حالة كونها مختلفات في الاسم والصفة، والجملة الفعلية: جواب القسم، لا محل لها من الإعراب، وجملة القسم: في محل النصب مقول {قَالَ} {وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ} (الواو) : عاطفة و (اللام) : موطئة للقسم {أصلبن} فعل مضارع مبني على الفتح، و (الكاف) : مفعول به، وفاعله: ضمير يعود على فرعون، والجملة: معطوفة على جملة قوله: {لأقطعن} علي كونها جواب القسم {فِي جُذُوعِ النَّخْلِ} : جار ومجرور ومضاف إليه، متعلق بـ {أصلبن} .