مصدر مجرور باللام، تقديره: لرضاك عني، الجار والمجرور متعلق بـ {عجلت} .
{قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِنْ بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ (85) } .
{قَالَ} : فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على الله، والجملة: مستأنفة استئنافًا بيانيًا {فَإِنَّا} (الفاء) : فاء الفصيحة، لأنها أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إذا عرفت ما قلت لك، وأردت بيان حال قومك .. فأقول لك {إنا} . {إنا} : ناصب واسمه {قَدْ} : حرف تحقيق {فَتَنَّا قَوْمَك} : فعل وفاعل ومفعول {مِنْ بَعْدِكَ} : متعلق بـ {فتنا} والجملة الفعلية: في محل الرفع خبر {إن} وجملة {إن} في محل النصب. مقول لجواب إذا المقدرة، وجملة إذا المقدرة: في محل النصب مقول {قَالَ} . {وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ} : فعل ومفعول وفاعل، والجملة الفعلية: في محل النصب، معطوفة على جملة {إن} على كونها مقولًا لجواب إذا المقدرة.
{فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْدًا حَسَنًا أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدْتُمْ أَنْ يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي (86) } .
{فَرَجَعَ} (الفاء) : عاطفة مجردة عن التعقيب {رَجَعَ مُوسَى} : فعل وفاعل، والجملة: في محل النصب معطوفة على جملة {أضل} . {إِلَى قَوْمِهِ} : متعلق بـ {رجع} . {غَضْبَانَ أَسِفًا} : حالان من {مُوسَى} . {قَالَ} : فعل ماض، وفاعله: ضمير يعود على {مُوسَى} والجملة: مستأنفة {يَا قَوْم} : منادى مضاف، وجملة النداء: في محل النصب مقول {قَالَ} . {أَلَمْ} الهمزة، للاستفهام التقريري، وأخطأ من قال: إنها للاستفهام الإنكاري {لَمْ} : حرف جزم {يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ} : فعل مضارع ومفعول أول وفاعل، مجزوم بـ {لم} والمفعول الثاني محذوف، تقديره: إعطاء التوراة {وَعْدًا} : مفعول مطلق {حَسَنًا} صفة له، والجملة الفعلية: في محل النصب مقول {قَالَ} {أَفَطَالَ} (الهمزة) للاستفهام الإنكاري، داخلة على محذوف و (الفاء) عاطفة على ذلك المحذوف، والتقدير: أوعدكم ربكم وعدًا حسنًا، فطال عليكم العهد {طال} : فعل ماض {عَلَيْكُمُ} : متعلق به {الْعَهْدُ} : فاعل، والجملة: معطوفة على تلك الجملة المحذوفة، والجملة