1 -قوله: {الرِّجَالَ} فيه الإشارة إلى أن الحيوان الأعجم لا يرضى بمثل هذا.
2 -قوله: {مِنْ دُونِ النِّسَاءِ} وفي ذلك إيماء إلى أن تركهن، واستبدال الرجال بهن خطأ شنيع، وفعل قبيح.
3 -قوله: {بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ} وفي هذا إيماء إلى أنهم يفعلون فعل الجهلاء الذين لا عقول لهم، ولا يدرون عظيم قبح ما يفعلون.
ونحو الآية قوله: {أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ (165) وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ (166) } .
الإعراب
{قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ (32) قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ (33) } .
{قَالَتْ} : فعل ماض، وفاعله ضمير يعود على بلقيس، والجملة مستأنفة. {قَالَتْ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ...} ، إلى آخر الآية مقول محكي لـ {قَالَتْ} ، وإن شئت قلت: {يَا} : حرف نداء. {أَيُّ} : منادى نكرة مقصودة، {هَا} : حرف تنبيه زائد تعويضًا عما فات؛ أي: من الإضافة. {الْمَلَأُ} صفة لـ {أي} ، وجملة النداء في محل النصب مقول {قَالَتْ} . {أَفْتُونِي} : فعل أمر وفاعل ونون وقاية ومفعول به، والجملة في محل النصب مقول {قَالَ} على كونها جواب النداء. {فِي أَمْرِي} متعلق بـ {أَفْتُونِي} . {مَا} : نافية. {كُنْتُ قَاطِعَةً} : فعل ناقص واسمه، وخبره. {أَمْرًا} : مفعول به. لـ {قَاطِعَةً} ، والجملة في محل النصب مقول {قَالَتْ} {حَتَّى} : حرف جر وغاية. {تَشْهَدُونِ} : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبًا بعد {حَتَّى} بمعنى إلى، وعلامة نصبه حذف النون، والنون الموجودة نون الوقاية، والواو فاعل، وياء المتكلم المحذوفة للفاصلة مفعول به، والجملة الفعلية مع أن المضمرة في تأويل مصدر مجرور بـ {حَتَّى} تقديره إلى شهودكم إياي، الجار والمجرور متعلق بـ {كان} . {قَالُوا} : فعل وفاعل، والجملة