يُوقِنُونَ (82) .
{وَمَا} {الواو} عاطفة، {ما} : حجازية، {أَنْتَ} في محل الرفع اسم {ما} ، {بِهَادِي} {الباء} : زائدة، {هَادِي الْعُمْيِ} : خبر {ما} الحجازية منصوب محلًا مجرور لفظًا، {الْعُمْيِ} : مضاف إليه، {عَنْ ضَلَالَتِهِمْ} : متعلق بـ {هادي} ، عداه بـ {عن} لتضمنه معنى تصرفهم، والجملة معطوفة على جملة قوله: {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} ، {إن} نافية، {تُسْمِعُ} : فعل مضارع وفاعل مستتر، {إِلَّا} : أداة استثناء مفرغ، {مَنْ} : اسم موصول في محل النصب مفعول به، والجملة مستأنفة، {يُؤْمِنُ} : فعل مضارع وفاعل مستتر يعود على {مَنْ} ، {بِآيَاتِنَا} : جار ومجرور مضاف إليه متعلق بـ {يُؤْمِنُ} ، وجملة {يُؤْمِنُ} صلة {مَنْ} الموصولة، {فَهُمْ} {الفاء} عاطفة، {هُمْ مُسْلِمُونَ} : مبتدأ وخبر، والجملة معطوفة على جملة الصلة، عطف اسمية على فعلية. {وَإِذَا} {الواو} : استئنافية، {إِذَا} : ظرف لما يستقبل من الزمان، {وَقَعَ الْقَوْلُ} : فعل وفاعل، والجملة في محل الخفض بإضافة {إِذَا} إليها، على كونها فعل شرط لها، {عَلَيْهِمْ} : متعلق بـ {وَقَعَ} ، {أَخْرَجْنَا} : فعل وفاعل جواب {إِذَا} لا محل لها من الإعراب، وجملة {إِذَا} مستأنفة مسوقة لبيان بعض أشراط الساعة، {لَهُمْ} متعلق بـ {أَخْرَجْنَا} ، {دَابَّةً} : مفعول {أَخْرَجْنَا} ، {مِنَ الْأَرْضِ} : متعلق بـ {أَخْرَجْنَا} ، {تُكَلِّمُهُمْ} : فعل مضارع ومفعول به، وفاعل مستتر يعود على الدابة، والجملة الفعلية في محل النصب صفة لـ {دَابَّةً} ، {أَنَّ النَّاسَ} : ناصب واسمه، {كَانُوا} : فعل ناقص واسمه، {بِآيَاتِنَا} : متعلق بـ {يُوقِنُونَ} ، وجملة {لَا يُوقِنُونَ} في محل النصب خبر {كَانُ} ، وجملة {كَانُ} في محل الرفع خبر {أَنَّ} وجملة {أَنَّ} بفتح الهمزة في تأويل مصدر مجرور بالباء المقدرة؛ أي؛ تخبرهم بعدم إيقان الناس بآيات ربنا، وأما بكسر الهمزة فمقول لقول محذوف، تقديره: تكلمهم وتقول لهم إن الناس كانوا بآياتنا.
{وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) } .
{وَيَوْمَ} {الواو} : استئنافية، {يَوْمَ} : منصوب على الظرفية متعلق