44-التمهيد لابن عبد البر 7/229.

45-فتح الباري 4/688.

46-التمهيد لابن عبد البر 7/232.

47-فتح الباري 4/692.

48-المرجع السابق 6/133.

49-المرجع السابق 6/133.

50-المرجع السابق 6/126.

51-المرجع السابق 6/134.

52-المرجع السابق.

53-الجامع الكبير للترمذي 2/85. دار الغرب الإسلامي بيروت. ط2. 1418 هـ.

54-المرجع السابق 4/692-693.

55-صحيح ابن خزيمة 3/261.

56-شرح النووي على مسلم 7/236.

57-فتح الباري 4/698.

58-وقد سبق إلى الترجيح بنصِّ حديثِ مسلمٍ شيخي د. عبد الحي يوسف نفع الله المسلمين به، حيث قال:"وأما الآية (وأن تصوموا خيرٌ لكم) فعامّةٌ، والرخصةُ في الفطر خاصة؛ لأنها واردةٌ في مقامِ السفر". فتاوى الصيام ص 36 برقم 46. الطبعة الثانية لمنظمة المشكاة الخيريّة. السودان.

59-رواه مسلم. شرح النووي 7/238.

60-وأما قول الكاساني في (بدائع الصنائع) :"وروي عن أنس - رضي الله عنه - عن النبي أنه قال: (المسافر إن أفطر فرخصةٌ وإن يصم فهو أفضل) ؛ وهذا نصٌّ في الباب لا يحتمل التأويل"فهو عجيبٌ! وما أُراهُ إلا قد انقلب عليه حديثُ مسلمٍ، أو لعلّه - رحمه الله - ذكره من حفظِهِ فوهِم؛ وعلى كلِّ حالٍ فلا يُظَنُّ بفقهاء المسلمين الذين علَّمونا هذا الدِّين وعافاهم الله من التعصُّب والهوى إلا الحسنُ الجميل كما قال صاحبُ الغراميّة:

ولا حسنٌ إلا سماعُ حديثِكم مُشافهةً يُمْلّى عليَّ فأنقلُ!

61-صحيح ابن خزيمة 3/259.

62-البقرة 184.

63-سنن أبي داود ص 375. دار الكتب العلميّة بيروت. ط1. 1422 هـ.

64-صيد الخاطر لابن الجوزي ص 71. مؤسسة الكتب الثقافية بيروت. ط 1420 هـ.

65-فتح الباري لابن حجر 4/465.

66-المرجع السابق 4/603.

67-المرجع السابق.

68-المرجع السابق 13/294.

69-مدارج السالكين لابن القيِّم 1/123.

* باحث إسلامي

المصدر: http://216. 55. 137. 18