و"ابنُ نَضْلَة"هذا يُسَمَّى: طَلْحَة [1] .

وقد صحَّ عنه أنَّه قال:"ألاَ إنِّي أوبيتُ الكتابَ ومثلَهُ مَعَهُ" [2] ،

= وانظر:"الرد الوافر"لابن ناصر الدين الدمشقي (26 - 28) .

وللحديث شواهد من حديث: علي، وأنس، وابن عباس، وأبي هريرة رضي الله عنهم، بألفاظ متقاربة.

(1) اختلف في ضبطه، واسمه، وصحبته:

فامَّا ضبطه؛ فقيل: ابن نَضْلَة، وقيل: ابن نُضَيلَة -بالتصغير-.

وأمَّا اسمه؛ فقيل: هو نَضْلَة -كما عند ابن قانع-، وقيل: طلحة، وقيل: عمرو، وقيل: علقمة، وقيل: عُبيد، وقيل: لا يعرف اسمه كما قاله ابن منده وغيره.

وأمَّا صحبته؛ فقد ذكره جماعةٌ من الأئمة في عداد الصحابة، منهم: ابن أبي شيبة، وأبو نعيم، وابن قانع، وابن عبد البر، والعسكري، وغيرهم.

وعذه آخرون في التابعين، منهم: ابن السَّكَن، وابن معين، وأبو حاتم، والدارقطني، وابن حِبَّان، والمِزِّي، وغيرهم. وهذا قول جمهور المحدثين."الردُّ الوافر"لابن ناصر الدين الدمشقي (28) .

قال الحافظ ابن حجر:"طلحة بن نُضَيلَة -بالتصغير-، يكنَّى: أبا معاوية، وعداده في أهل الكوفة، له صحبة"هذا هو المعتمد، وما عداه وَهْمٌ"."الإصابة" (2/ 223) ."

انظر:"سؤالات ابن طهمان ليحيى بن معين" (99) ، و"المراسيل"لابن أبي حاتم (150) ، و"الجرح والتعديل" (6/ 405) ، و"الثقات" (3/ 315) ، و"معرفة الصحابة"لأبي نعيم (4/ 1904) ، و"تهذيب الكمال" (20/ 311) .

(2) أخرجه بهذا اللفظ: أحمد في"المسند" (4/ 131) رقم (17174) ، وأبو داود في"سننه"رقم (4604) ، والطبراني في"الكبير" (20/ رقم 670) ، وفي"مسند الشاميين"رقم (1561) ، والبيهقي في"دلائل النُّبوَّة (6/ 549) ، وغيرهم من حديث المقدام بن معد يكرب -رضي الله عنه-."

وأخرجه: ابن حِبَّان رقم (12) ، والطبراني في"الكبير" (20/ رقم 669) ، =