وعظام"اللَّحْي الأعلى"أربعةَ عشر عظمًا: ستةٌ منها في مَحَاجر [1] "العَينَين"، واثنان"للأنف"، واثنان تحت"الأنف"وهما المثقوبان [2] إلى"الفم"، واثنان في"الوَجْنتَين" [3] ، واثنان تحت"الشَّفَة العليا".

وأمَّا العظم الشبيه بالويد فهو واحدٌ، وهو كالقاعدة"للرأس".

وعظام"اللَّحْي الأسفل"اثنان؛ وهما مُتَّصِلان في وَسْط"الذَّقَن" [4] ، وبينهما"الأسنان" [5] ، ويتصلان من فوق بـ"اللَّحْي الأعلى"اتصالًا مَفْصِليًّا.

و"الأسنان": اثنان وثلاثون، في كل"لَحْي"ستة عشر:"ثَنِيَّتَان" [ك/ 118] ، وتليهما"الرَّباعِيتان" [6] ، وتليهما"النَّابان" [7] ، وتليهما"الأضرَاس": خمسةٌ من هاهنا، وخمسةٌ من هاهنا.

و"النَّاجذُ"أوَّلُ"الأضرَاس"، وهما"ناجِذَان"، في كلِّ ناحيةٍ"ناجِذٌ"، ورُبَّما نقصت"النواجِذُ"في بعض الأفراد، وكان في كلِّ جانبٍ

(1) "مَحَاجر": جمع: مَحْجر، وهو ما دار بالعين من العظم الذي في أسفل الجَفْنَ، وهو الذي يظهرَ غالبًا من برقع المرأة من حول العين.

انظر:"خلق الإنسان"لابن أبي ثابت (110، 129) ، و"الإفصاح" (23) .

(2) في (ح) و (م) : المنقوبان.

(3) "الوَجْنَتان": هما فَرْقُ ما بين الخدين والمَدْمَع، إذا وضعتَ يدكَ عليه وجدتَ

نُتُوءَ العظم تحت يدك."خلق الإنسان"لابن أبي ثابت (101) .

(4) الذَّقَنُ": ملتقى رأس اللَّحْيَين تحت منابت الثَّنايا السُّفلى."خلق الإنسان"لابن أبي ثابت (193 - 194) ."

(5) في (ح) و (م) : بُنْيَان.

(6) في جميع النسخ: الرباعيات، وهو تحريف.

(7) من قوله:"وبينهما الأسنان ويتصلان ..."إلى هنا؛ ساقط من (ز) .