فإن شئتَ التفصيل؛ فالذي يُحْمَدُ ويستحبُّ [ح/102] من وجه المرأة، وبدنها، وأخلاقها:

"البيَاضُ"في أربعةِ أشياء: اللَّون، وبياضِ العَين، والفَرْق، والثَّغْر [1] .

و"السَّوَادُ"في أربعةٍ: سوادِ العين، وسوادِ شَعْرِ الرأسِ، وسوادِ شَعْر الجَفْنِ، وسوادِ شَعْر [2] الحاجِبين.

و"الحُمْرَةُ"في أربعةٍ: اللِّسانِ، والشَّفَتين، والوَجْنَتين، وحُمْرةٍ تَشُوبُ"البَيَاضَ"فتُحَسِّنُه وتزيِّنُه.

ومن"التدوير"أربعةُ أشياء: الوجهُ، والرأسُ، والكَعْبُ، والمَقْعدُ.

ومن"الطُول"أربعة: القَامَةُ، والعُنُقُ، والشَّعْرُ، والحاجِبُ.

ومن"السَّعَةِ"في أربعةٍ: الجَبْهَةِ، والعَينِ، والوجهِ، والصَّدْرِ.

ومن"الصِّغَرِ"في أربعةٍ: الثَّدْي، والفَم، والكفِّ، والقَدَمِ [3] .

ومن"الطِّيبِ"في أربعةٍ: الفَم، والأنفِ، والفَرْق، والفَرْج.

ومن"الضِّيقِ"في موضعٍ واحدِ.

ومن"الأخلاق"كما قال اللهُ تعالى: {عُرُبًا أَتْرَابًا (37) } [الواقعة/ 37] ،

(1) تصحفت في (ك) إلى: الشخر!

(2) ساقط من (ز) و (ن) و (ك) و (ح) و (ط) .

(3) من قوله:"ومن الصغر ..."إلى هنا؛ ملحق بهامش (ن) .