فصل

وأمَّا الآلات القابلة [1] للفضلات:

فـ"المَرَارَةُ"تقبل ما لَطُفَ منها [2] .

و"الطِّحَالُ"يقبل كثيفها [3] .

و"الكُلَى"و"المَثَانةُ"تقبلان المتوسِّطَ.

و"الكبدُ"موضوعةٌ في الجانب الأيمن، وتأخذ يسيرًا إلى الجانب الأيسر. وهذا لحكمةٍ بديعةٍ؛ وهي أنَّ"القلبَ"إلى الجانب الأيسر أقرب، وهو مَعْدِنُ الحَارِّ الغريزيِّ، فَنُحِّيَتْ [4] عنه"الكبدُ"قليلًا، لئلَّا يتأذَّى بحرارتها.

وجُعِلَ في أوعية الغذاء قوىً خادمةٌ له؛ فـ"الفَمُ"مع كونه يقطع الغذاء ويطْحَنُه: يُحِيلُهُ ويُغَيِّرُهُ، و"المريءُ"مع كونه مَنْفَذًا إلى"المعدة": يغيِّرُهُ تغييرًا ثانيًا، و"المعدةُ"مع كونها خزانةً حافظةً [ح/ 136] له: تُنْضِجُهُ وتطبخُهُ، فتغيِّرُه تغييرًا ثالثًا، وتَهْضِمُه، وتُبقي منه ما لا يصلح منه، فتخرِجُه، وتدفَعُهُ إلى مَخْرَج الثُّقْلِ، فإنَّ الطعام إذا استقرَّ في"المعدة"اشتَمَلَت عليه [5] ، وانضمَّتْ غاية الانضمام، ثُمَّ أَنْضَجَتْهُ بحرارتها، ثُمَّ تتولَّاهُ"الكبد"وتشتمل عليه، وتقلِبُهُ دمًا خالصًا، ثُمَّ تَقْسِمُه على جميع

(1) في (ك) و (ط) : وأمَّا آلات المقابلة.

(2) من (ط) ، وفي باقي النسخ: منه.

(3) في جميع النسخ: كثيفه، وما أثبته أنسب للكلام.

(4) في (ح) و (م) : فتجنب.

(5) ساقط من (ك) .