فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 5698 من 36878

ـ [عبدالله الصاعدي] ــــــــ [21 - 07 - 2006, 06:41 م] ـ

12 ـ ومنه قول جميل بثينة:

صادت فؤادي يا بثين حبالكم يوم المجون وأخطأتك حبائلي

ـ [عبدالله الصاعدي] ــــــــ [21 - 07 - 2006, 06:41 م] ـ

ـ"فَعَالِي"بياء في آخره: يطرد في الأوزان التالية:

أ ـ فَعلاة بفتح الفاء. نحو: الموماة: الموامي. 1.

ب ـ فِعلاة بكسر الفاء. نحو: السعلاة: السعالي. 2.

ج ـ فِعلية بكسر الفاء، وتخفيف الياء. نحو: الهبرية: الهباري. 3.

د ـ فَعلُوة، بفتح الفاء، وضم اللام. نحو: العَرقُوة: العراقي. 4.

هـ ـ أن يكون الاسم مزيدا بحرفين، ويحذف أول زائديه.

نحو: حبنطى: حبانط، 5. وقلنسوة: قلانس. 6.

و ـ فعلاء اسما ووصفا. نحو: الصحراء: الصحاري، العذراء: العذاري.

ز ـ ما ختم بألف التأنيث المقصورة. نحو: الحبلى: الحبالي. 7.

4 ـ"فَعَالَى"، بألف في آخره. يطرد في الأوزان التالية:

أ ـ ما كان اسما على وزن فعْلى، بفتح الفاء، وضمها، وكسرها. نحو: فتوى: فَتاوى، حُبلى: حَبالى، ذِفرى: ذَفارى.

ب ـ ما كلن اسما على وزن فعلاء. نحو: صحراء: صحارى.

ج ـ ما كان وصفا على وزن فعلاء الذي لا وصف له. نحو: عذراء: عذارى.

تنبيه:

الصيغ الثلاثة السابقة تشترك في هذا الجمع، والجمع السابق"فَعًاِلي"المختوم

بالياء فنقول: فتاوي، وحبالي، وذفاري، وصحاري، وعذاري.

ـ [عبدالله الصاعدي] ــــــــ [21 - 07 - 2006, 06:42 م] ـ

د ـ ما كان وصفا على وزن فَعلان الذي مؤنثه فَعلى.

نحو: سكرى: سكرى، وسكارى. عطشان: عطشى، وعطاشى. كسلان: كسلى، وكسالى. غضبان: غضبى، وغضابى.

والأفصح ضم أوله فنقول: سُكارى، وعُطاشى، وكُسالى، وغُضابى.

102 ـ ومنه قوله تعالى: {لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى} 1.

ومما سمع بالفتح في صيغة"فَعالى"وهو من المحفوض: حَبِط وحباطى، ويتيم ويتامى، وأيّم وأيامى، وطاهر وطهارى.

ومما سمع بالضم، وهو من المحفوظ أيضا: أسير وأسارى، قديم وقدامى (2) .

5 ـ"فَعالِيّ"بياء مشددة في أخره.

يجمع عليه كل مفرد على ثلاثة أحرف ساكن الوسط، ومزيد في آخره بياء مشددة ليست للنسب. نحو: كرسيّ: كراسيّ، قمريّ: قماريّ، أمنيّة: أمانيّ.

وخرج عن القاعدة: نحو: قبطيّ وقباطي. لأن ياءه للنسب.

كما أن الجمع السابق يحفظ في: إنسان، وظربان.

فقد سمع فيهما: أناسيّ، وظرابيّ، وهما ليسا جمع لأنسي، وظربي، وإنما جمع لإنسان،

وظربان، وأصلهما أناسين، وظرابين، فأبدلت النون ياء، وأدغمت الياء في الياء (3) .

وقد جمع على فَعالِي ما كان اسما مزيدا في آخره ألف الإلحاق.

نحو: حرباء: حرابيّ. مشددا، أو مخففا. (4) .

ـ [عبدالله الصاعدي] ــــــــ [21 - 07 - 2006, 06:43 م] ـ

6 ـ"فَعَالل"بفتح الفاء والعين، وكسر اللام الأولى: يجمع عليه الأوزان التالية:

أ ـ الاسم الرباعي المجرد الذي على وزن فعلل وفعللة بفتح الفاء، وضمها، وكسرها.

نحو: جَعفر: جعافر، بَرثن: براثن، قنبلة: قنابل، دِرهم: دراهم، زِبرج: زبارج، سلسلة: سلاسل.

103 ـ ومنه قوله تعالى: {إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون} 1.

ب ـ الاسم الرباعي المزيد، وعند الجمع تحذف أحرف الزيادة.

نحو: غضنفر: غضافر، مُدحرَج: دحارج.

بحذف الحرف الزائد في الجمع، إلا إذا كان ما قبل الآخر حرفا لينا، فلا يحذف. نحو: قنديل: قناديل، عفريت: عفاريت، زمبيل: زنابيل.

وإذا كان حرف المد ألفا، أو واوا قلب في الجمع ياء. (2)

نحو: سَرداح: سراديح (3) ، عصفور: عصافير، فردوس: فراديس.

ج ـ الاسم الخماسي المجرد، ويحذف منه الحرف الخامس، إن كان شبيها بالأحرف الزائدة. نحو: سفرجل: سفارج، جَحْمَرِش: جحامر. (4)

د ـ الاسم الخماسي المزيد، ويحذف منه عند الجمع حرفان، الحرف الخامس الأصلي، والحرف الزائد في المفرد.

نحو: عندليب: عنادل، خندريس: خنادر (5) ، عنكبوت: عناكب.

والعلة في الحذف أن الأسماء إذا تجاوزت أربعة أحرف، ولم يكن الرابع حرف علة، رد إلى الرباعي بالحذف عند الجمع، والتصغير.

تنبيه: الغالب في الصيغ التي تجمع على"فعالل"، جواز زيادة"ياء"قبل الآخر إن لم

تكن موجودة، وحذفها إذا كانت موجودة، وكذلك الأمر في صيغة"مفاعل". نحو: جعافر: جعافير. ونحو: فراديس: فرادس.

ونحو: معاذر: معاذير، ونحو: مفاتيح: مفاتح.

104 ـ ومنه قوله تعالى: {ولو ألقى معاذيره} 1.

وقوله تعالى: {وعنده مفاتح الغيب} 2.

ـ [عبدالله الصاعدي] ــــــــ [21 - 07 - 2006, 06:44 م] ـ

7 ـ"شبه فعالل":

أوزان لمنتهى الجموع تشبه صيغة"فعالل"السابقة، عددا، وهيئة، وتخالفها وزنا.

وهذه الأوزان هي: مفاعل كمساجد، ومنازل، وفواعل كجواهر، ويفاعل كيحامد، وفياعل كصيارف، وأفاعل كأنامل ونحوها.

أ ـ مفاعل ويجمع عليه كل اسم رباعي أوله ميم زائدة على وزن"مِفعَل"بكسر الميم، وفتح العين.

نحو: مرجل: مراجل، منجل: مناجل، مغزل: مغازل، مبرد: مبارد، مقعد: مقاعد.

105 ـ ومنه قوله تعالى: {تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال} 3.

أو على وزن"مَفعِل"، بفتح الميم، وكسر العين.

نحو: مسجد: مساجد، منزل: منازل، موقد: مواقد، معرض: معارض.

ومنه قوله تعالى: {ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله} 4.

وقوله تعالى: {والقمر قدرناه منازل} 5.

أو على وزن"مَفعَل"بفتح الميم، والعين.

نحو: ملعب: ملاعب، مطمع: مطامع، معبد: معابد، منسك: مناسك.

(يُتْبَعُ)

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت