ـ [منداوي] ــــــــ [21 - 07 - 2008, 12:12 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وَعَلَّمَنا بِناءَ المَجدِ حَتّىأَخَذنا إِمرَةَ الأَرضِ اغتِصابا
الواو: حرف عطف.
علمنا: فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول.
بناء: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.
المجد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
حتى: حرف غاية وجر مبني على السكون.
اخذنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالنا الدالة على الفاعلية. والفعل في محل نصب بان مضمرة واقعة بعد حتى , والمصدر المؤول من ان وما بعدها في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من بناء المجد , والتقدير"علمن ... حتى اخْذَنا امرة ...".
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
امرة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.
الارض: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
اغتصابا: حال منصوبة وعلامة نصبهال الفتحة الظاهرة , والالف للتقفية.
1 -الجملة الفعللة"علمنا ..."معطوف على سابقتها في البيت السابق تبعتها في الاعراب.
2 -الجملة الفعلية"اخذنا ..."صلة الحرف المصدري المضمر"ان". لا محل لها من الاعراب.
والله اعلم
ـ [منداوي] ــــــــ [21 - 07 - 2008, 11:04 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وَعَلَّمَنا بِناءَ المَجدِ حَتّىأَخَذنا إِمرَةَ الأَرضِ اغتِصابا
الواو: حرف عطف.
علمنا: فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به اول.
بناء: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.
المجد: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
حتى: حرف غاية وجر مبني على السكون.
اخذنا: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بالنا الدالة على الفاعلية. والفعل في محل نصب بان مضمرة واقعة بعد حتى , والمصدر المؤول من ان وما بعدها في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من بناء المجد , والتقدير"علمن ... حتى اخْذَنا امرة ...".
نا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
امرة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.
الارض: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
اغتصابا: حال منصوبة وعلامة نصبهال الفتحة الظاهرة , والالف للتقفية.
1 -الجملة الفعللة"علمنا ..."معطوف على سابقتها في البيت السابق تبعتها في الاعراب.
2 -الجملة الفعلية"اخذنا ..."صلة الحرف المصدري المضمر"ان". لا محل لها من الاعراب.
والله اعلم
للتصحيح , التقدير"وعلمنا ... حتى اخذِنا امرة ...".
والله اعلم
ـ [ماركوس] ــــــــ [21 - 07 - 2008, 12:25 م] ـ
يا منداوي اذا كنتم اخوة فتقاسموا ,,,!!!
دمت بود
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [23 - 07 - 2008, 12:20 م] ـ
نَبِيُّ البِرِّ بَيَّنَهُ سَبيلًا
وَسَنَّ خِلالَهُ وَهَدى الشِعابا
نَبِيُّ: مبتدأ مرفوع , وعلامة رفعه الضمة , وهو مضاف.
البِرِّ: مضاف إليه مجرور , وعلامة جره الكسرة.
بَيَّنَهُ: فعل ماض مبني على الفتح , و الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به , و الجملة في محل رفع خبر للمبتدأ.
سَبيلًا: حال منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , على آخره.
وجملة"نبيّ البرّ .."استئنافية لا محل لها من الإعراب!!
وَ: حرف عطف مبني على الفتح , لا محل له من الإعراب.
سَنَّ: فعل ماض مبني على الفتح , و الفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"
خِلالَهُ: مفعول به منصوب ,وعلامة نصبه الفتحة , وهو مضاف و الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة و الجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب.
وَ: حرف عطف مبني على الفتح , لا محل له من الإعراب.
هَدى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر , و الفاعل ضمير مستتر تقديره"هو"
الشِعابا: مفعول به منصوب , وعلامة نصبه الفتحة و جملة"هدى .."لا محل لها من الإعراب.
في انتظار التصويب.
بوركت يا أمّ مصعب
لكن , اسمحي لي بوجهة نظر حول ما أشرتُ إليه بالأحمر
أقول: أين عائد ضمير المفعوليّة المتّصل بالفعل"بيّنه"؟
وأظنّه يعود على سبيلا , ولا مانع من العودة إليه بشرط أن يكون العائد المتأخّر رتبة بدلا من الضمير المتقّدم , لذا يجب أن يكون سبلا , بدلا من ضمير المفعوليّة لا حالا منه
مع أطيب التحيّة
ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [23 - 07 - 2008, 12:28 م] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تَفَرَّقَ بَعدَ عيسى الناسُ فيهِفَلَمّا جاءَ كانَ لَهُمْ مَتابا
تفرق: فعل ماض مبني على الفتح.
بعد: ظرف للزمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , وهو مضاف.
عيسى: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف للتعذر. وشبه الجملة متعلقان بالفعل تفرق
الناس: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
فيه: جار ومجرور متعلقان بالفعل تفرق.
الفاء: استئنافية لا محل لها من الاعراب.
لما: اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل رفع على الظرفية الزمانية , وهو مضاف.
جاء: فعل ماض مبني على الفتح , والفاعل ضمير مستتر جوازا نقديره هو.
كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح. واسمه محذوف جوازا والتقدير"كان هو متابا".
لهم: جار ومجرور متعلقان بالفعل الناقص كان.
متابا: خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة , والالف للتقفية.
1 -الجملة الفعلية"تفرق .."ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
2 -الجملة الفعلية"جاء .."في محل جر بالاضافة بعد الظروف.
3 -الجملة من كان ومعموليها"كان لهم متابا .."جواب شرط غير جازم لا محل له من الاعراب.
والله اعلم
بارك الله فيك أخي منداوي
لا أظنّ أنّ شبه الجملة متعلّقة بالناسخ , ولا يصح ذلك لأّن الناسخ طاريء في الجملة , وشبه الجملة أصلية فيها قبل دخول الناسخ وبعده
والجار والمجرور"له"متعلّقة بالمصدر متابا أو حال منه
تحيّاتي
(يُتْبَعُ)