ثقيل آخر بالوسطى.

حديث ابن سلام عن كثير وجميل:

أخبرني أبو خليفة قال حدّثنا محمد بن سلّام، وأخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير عن محمد بن سلّام قال:

كان لكثيّر في النّسيب حظّ وافر، وجميل مقدّم عليه وعلى أصحاب النسيب جميعا، ولكثيّر من فنون الشّعر ما ليس لجميل. وكان كثيّر راوية جميل، وكان جميل/ صادق الصّبابة والعشق، ولم يكن كثيّر بعاشق، وكان يتقوّل.

قال: وكان الناس يستحسنون بيت كثيّر في النّسيب:

أريد لأنسى ذكرها فكأنّما ... تمثّل لي ليلى بكلّ سبيل

قال: وقد رأيت من يفضّل عليه بيت جميل:

خليليّ فيما عشتما هل رأيتما ... قتيلا بكى من حبّ قاتله قبلي

حديث ابن مصعب الزبيري عن كثير:

قرأت في كتاب منسوب إلى أحمد بن يحيى البلاذريّ: وذكر إسحاق بن إبراهيم الموصليّ أنّ عبد اللّه بن مصعب الزّبيريّ كان يوما يذكر شعر كثيّر ويصف تفضيل أهل الحجاز إيّاه، إلى أن انتهى إلى هذا البيت. قال إسحاق: فقلت له: إنّ الناس يعيبون عليه هذا المعنى ويقولون: ما له يريد أن ينساها! فتبسّم ابن مصعب ثم قال:

إنّكم يا أهل العراق لتقولون ذلك.

سئل كثير عن أنسب بيت قاله فأجاب:

أخبرني أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال حدّثنا عمر بن شبة قال حدّثني أبو يحيى الزّهريّ [1] قال حدّثني الهزبريّ [2] قال:

قيل لكثيّر: ما أنسب بيت قلته؟ قال: الناس يقولون:

أريد لأنسى ذكرها فكأنّما ... تمثّل لي ليلى بكلّ سبيل

وأنسب عندي منه قولي:

وقل أمّ عمر داؤه وشفاؤه ... لديها وريّاها الشّفاء من الخبل [3]

وقد قيل: إنّ بعض هذه الأبيات للمتوكّل اللّيثيّ.

[1] في م: «الزبيري» .

[2] في ط، ء، م: «الهديري» .

[3] كذا في ط، ء، م. ولعله من القصيدة التي منها:

خليليّ فيما عشتما هل رأيتما ... قتيلا بكى من حب قاتله قبلي

وفي سائر الأصول:

لديها ورباها إليه طبيب