عاتكة إنشادا وغناء؛ فضحكت وأعجبتها وبعثت إليه بكسوة، وجرت الرسل بينهما. فلما صدرت عن مكة خرج معها إلى الشأم ونزل قريبا منها، فكانت تعاهده بالبرّ/ واللّطف [1] حتى وردت دمشق وورد معها، فانقطعت عن لقائه وبعد من أن يراها، ومرض بدمشق مرضا طويلا. فقال في ذلك:

طال ليلي وبتّ كالمحزون ... ومللت الثّواء في جيرون [2]

وأطلت المقام بالشأم حتى ... ظنّ أهلي مرجّمات الظّنون

فبكت خشية التفرّق جمل ... كبكاء القرين إثر القرين

/ وهي زهراء مثل لؤلؤة ... الغوّاص ميزت من جوهر مكنون

وإذا ما نسبتها لم تجدها ... في سناء من المكارم دون

ثم خاصرتها إلى القبّة الخض ... راء تمشي في مرمر مسنون [3]

قبّة من مراجل [4] ضربوها ... عند برد الشتاء في قيطون

عن يساري إذا دخلت من البا ... ب وإن كنت خارجا عن يميني

ولقد قلت إذ تطاول سقمي ... وتقلّبت ليلتي في فنون

ليت شعري أمن هوى طار نومي ... أم براني الباري قصير الجفون

قال: وشاع هذا الشعر حتى بلغ معاوية فأمسك عنه؛ حتى إذا كان في يوم الجمعة دخل عليه الناس وفيهم أبو دهبل؛ فقال معاوية لحاجبه: إذا أراد أبو دهبل الخروج فامنعه واردده إليّ؛ وجعل الناس يسلّمون وينصرفون، فقام أبو دهبل لينصرف؛ فناداه معاوية: يا أبا دهبل إليّ؛ فلما دنا إليه أجلسه حتى خلا به، ثم قال له: ما كنت ظننت أنّ في قريش أشعر منك حيث تقول:

ولقد قلت إذ تطاول سقمي ... وتقلّبت ليلتي في فنون

ليت شعري أمن هوى طار نومي ... أم براني الباري قصير الجفون

غير أنّك قلت:

وهي زهراء مثل لؤلؤة الغوّاص ميزت من جوهر مكنون

وإذا ما نسبتها لم تجدها ... في سناء من المكارم دون

وواللّه إنّ فتاة أبوها معاوية وجدّها أبو سفيان وجدّتها هند بنت عتبة لكما ذكرت؛ وأيّ شيء زدت في قدرها! ولقد أسأت في قولك:

[1] اللطف: الهدايا.

[2] جاء في «الأغاني» (ج 13 ص 149 طبع بولاق) أن قائل هذا الشعر هو عبد الرحمن بن حسان بن ثابت في أخت معاوية. وجاء هذا الشعر في «الكامل» للمبرد منسوبا لأبي دهبل. ثم قال بعد ذلك: وأكثر الناس يرويه لعبد الرحمن بن حسان. ثم ساق خبر هذا الشعر في قصة تخالف قصة «الأغاني» ، فانظره (ص 168 طبع أوروبا) . وجيرون: حصن بدمشق، وقيل: هي دمشق نفسها.

[3] المسنون: المصبوب على استواء.

[4] المراجل: ثياب من ثياب اليمن. والقيطون: البيت في جوف البيت.