فبعدا لمحياك إذ ما حييت ... وبعدا لأعظمك الباليه

تزوّجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم:

وقال روح في بعض ما يتنازعان فيه: اللّهمّ إن بقيت بعدي فابتلها ببعل يلطم وجهها ويملأ حجرها قيئا:

فتزوّجها بعده الفيض بن محمد بن الحكم بن أبي عقيل وكان شابا جميلا يصيب من الشّراب فأحبّته. فكان ربّما أصاب من الشّراب مسكرا فيلطم وجهها ويقيء في حجرها؛ فتقول: يرحم اللّه أبا زرعة! قد أجيبت دعوته فيّ.

وقالت لفيض:

سمّيت فيضا وما شيء تفيض به ... إلّا سلاحك بين الباب والدار

فتلك دعوة روح الخير أعرفها ... سقى الإله صداه الأوطف [1] السّاري

وقالت لفيض أيضا:

ألا يا فيض كنت أراك فيضا ... فلا فيضا أصبت ولا فراتا

وقالت:

وليس فيض بفيّاض العطاء لنا ... لكنّ فيضا لنا بالقيء فيّاض

ليث اللّيوث علينا باسل شرس ... وفي الحروب هيوب الصدر جيّاض [2]

تزوّج ابنتها من الفيض الحجاج بن يوسف:

فولدت من الفيض ابنة فتزوّجها الحجّاج بن يوسف؛ وقد كانت قبلها عند الحجّاج أمّ أبان بنت النّعمان بن بشير. فقالت حميدة للحجّاج:

إذا تذكّرت نكاح الحجّاج ... من النّهار أو من اللّيل الداج

فاضت له العين بدمع ثجّاج ... وأشعل القلب بوجد وهّاج

/ لو كان نعمان قتيل الأعلاج [3] ... مستوي الشّخص صحيح الأوداج

لكنت منها بمكان النّسّاج ... قد كنت أرجو بعض ما يرجو الرّاج

أن تنكحيه ملكا أو ذا تاج

فقدمت حميدة على ابنتها زائرة. فقال لها الحجّاج: يا حميدة، إنّي كنت أحتمل مزاحك مرّة [4] ، وأمّا اليوم فإني بالعراق وهم قوم سوء فإيّاك!. فقالت: سأكفّ حتى أرحل.

أخبرني محمد بن خلف وكيع قال حدّثنا سليمان بن أيوب قال حدّثنا المدائنيّ عن مسلمة بن محارب قال:

قالت حميدة بنت النّعمان لزوجها روح بن زنباع، وكان أسود ضخما:/ كيف تسود وفيك ثلاث خصال:

[1] الأوطف من السحاب: الداني من الأرض.

[2] الجياض: الروّاغ.

[3] في ج: «قتيل الإدلاج» .

[4] لعله: «مدة» .