أمّا أبوك فعين الجود تعرفه ... وأنت أشبه خلق اللّه بالجود [1]

لو لا يزيد ولو لا قبله عمر ... ألقت إليك معدّ بالمقاليد

/ ما ينبت العود إلا في أرومته ... ولا يكون الجنى إلّا من العود

وهب له نصر بن سيار جارية فقال في ذلك شعرا

أخبرني الحسن، قال: حدثنا أحمد، عن المدائنيّ، قال:

وهب نصر بن سيّار لأبي عطاء جارية، فلما أصبح غدا على نصر، فقال: ما فعلت أنت وهي؟ فقال: قد كان شيء منّي منعني من بعض حاجتي - يعني النّوم - يعني النّوم - فقال: وهل قلت في ذلك شعرا؟ قال: نعم، وأنشد:

إنّ النكاح وإن هرمت [2] لصالح ... خلف لعينك من لذيذ المرقد

فقال نصر:

ذاك الشقاء فلا تظنّن غيره ... ليس المشاهد مثل من لم يشهد

فقال: أصلحك اللّه، إني قد امتدحتك فائذن لي أن أنشدك، قال: إني لفي شغل، ولكن ائت تميما، فأتاه فأنشده، فحمله على برذون أبلق، فقال له نصر من الغد: ما فعل بك تميم؟ فقال:

لئن كان أغلق باب الندى ... فقد فتح الباب بالأبلق

ثم أنشده قوله:

وهيكل يقال في جلاله ... تقصر أيدي الناس عن قذاله

/ جعلت أوصالي على أوصاله ... إنّك حمّال على أمثاله

لبس السواد وقال شعرا في ذلك

أخبرني الحسن، قال: حدثنا أحمد بن الحارث، عن المدائنيّ، قال: لما أمر أبو جعفر الناس بلبس السّواد، لبسه أبو عطاء فقال:

كسيت ولم أكفر من اللّه نعمة ... سوادا إلى لوني ودنّا [3] ملهوجا [4]

وبايعت كرها بيعة بعد بيعة ... مبهرجة إن كان أمر مبهرجا [5]

يضيف بيتين من الشعر إلى بيتين بعث بهما إليه إبراهيم بن الأشتر

أخبرني الحسن، قال: حدثنا أحمد، عن المدائنيّ، قال:

بعث إبراهيم بن الأشتر إلى أبي عطاء ببيتين من شعر، وسأله أن يضيف إليهما بيتين من رويّهما وقافيتهما، وهما:

[1] المختار 1: 413.

[2] في ب، س: «هربت» والمثبت من ما.

[3] الدن: قلنسوة محددة الأطراف وكان العباسيون قد أمروا بلبس القلانس.

[4] الملهوج: غير المحكم.

[5] كذا في ما وفي أ: «إن كان أمر» .