من اليوم أو من شيعه [1] بمهنّد ... خصوم لهامات الرجال حسام

/ قتقصر عني يا شبام بن مالك ... وما عضّ سيفي شاتمي بحرام

وقال خفاف:

أرى العباس ينقص كلّ يوم ... ويزعم أنه جهلا يزيد

فلو نقضت عزائمه وزادت ... سلامته لكان كما يريد [2]

ولكنّ المعالم أفسدته ... وخلق [3] في عشيرته زهيد

فعبّاس بن مرداس بن عمرو ... وكذب المرء أقبح ما يفيد

حلفت بربّ مكة والمصلّى ... وأشياخ محلّقة تنود [4]

بأنك من مودّتنا قريب ... وأنت من الذي تهوى بعيد

فأبشر أن بقيت بيوم سوء ... يشيب له من الخوف الوليد

كيومك إذ خرجت تفوق [5] ركضا ... وطار القلب وانتفخ الوريد

فدع قول السّفاهة لا تقله ... فقد طال التّهدّد والوعيد

رأينا من نحاربه شقيّا ... ومن ذا في بني [6] عوف سعيد

وقال خفاف أيضا:

أعبّاس إنّا وما بيننا ... كصدع الزّجاجة لا يجبر

فلست بكف ء لأعراضنا ... وأنت بشتمكنا [7] أجدر

/ ولسنا بأهل لما قلتم ... ونحن بشتمكم أعذر

أراك بصيرا بتلك التي ... تريد وعن غيرها أعور

فقصرك مني رقيق الذّبا ... ب عضب كريهته مبتر

وأزرق في رأس خطّيّة ... إذا هزّ أكعبها تخطر

يلوح السّنان على متنها ... كنار على مرقب تسعر

وزغف دلاص حباها العزيز [8] ... توارثها قبله حمير

فتلك وجرداء خيفانة [9] ... إذا زجر الخيل لا تزجر

إذا ألقت الخيل أذيالها [10] ... فأنت على جريها أقدر

[1] شيعه: بعده، يريد به الغد.

[2] في ف، بيروت: «و لو نقصت عواليه وزادت» . وفي هب: «فلو نقصت عرائكه وزادت» .

[3] في ب: ولكن المعايب ... وخلف.

[4] تنود: تمايل من النعاس. وفي ب، بيروت: تهود.

[5] في ف، بيروت: تفوت.

[6] في هب، ف. وفي ب، بيروت: يا بني.

[7] في هب: بشتمكها. وفي ب: يشتمكما.

[8] في ب: «كماء الغدير ... توارثه» بدل: «حباها العزيز ... توارثها» . والزغف: الدرع الواسعة الطويلة. ودلاص: ملساء لينة.

[9] الخيفانة: السريعة.

[10] في ب: أولادها.