قال: فو اللّه ما لبثت عنده إلا مديدة حتى هربت، وكانت لها أخت قبلها متزوّجة إلى بعض أهل البصرة ففركته [1] وهربت منه، فكانوا يعجبون من موافقة فعلها قول ابن مناذر.

شعر له في أبي أمية خالد

قال أبو أيّوب: وحدّثت أن أبا أميّة [2] واسمه خالد - وهو الذي يقول فيه أبو نواس:

أيها المقبلان من حكمان ... كيف خلّفتما أبا عثمان؟

وأبا أميّة المهذّب والما ... جد والمرتجى لريب الزّمان

-كان خطب امرأة من ثقيف، ثم ولد عثمان بن أبي العاصي، فردّ عنها، وتصدّى للقاضي أن يضمّنه مالا من أموال اليتامى، فلم يجبه إلى ذلك، ولم يثق به، فقال فيه ابن مناذر:

أبا أميّة لا تغضب عليّ فما ... جزاء ما كان فيما بيننا الغضب

إن كان ردّك قوم عن فتاتهم ... ففي كثير من الخطّاب قد رغبوا

قالوا: عليك ديور ما تقوم بها ... في كلّ عام تستحدث الكتب

وقد تقحّم من خمسين غايتها ... مع أنه ذو عيال بعد ما انشعبوا

/ وفي الّتي فعل القاضي فلا تجدن ... فليس في تلك لي ذنب ولا ذنب

أردت أموال أيتام تضمّنها ... وما يضمّن إلّا من له نشب

بلغه عن ابن دأب قول قبيح فهجاه

أخبرني محمّد بن خلف وكيع، قال: حدّثني أحمد بن زهير، قال: سمعت إبراهيم بن المنذر الخزاميّ يقول:

بلغ ابن مناذر عن ابن دأب قول قبيح، قال: فدعاني، وقال: اكتب:

فمن يبغ الوصاة فإنّ عندي ... وصاة للكهول وللشّباب

خذوا عن [3] مالك وعن ابن عون ... ولا ترووا أحاديث ابن داب

ترى الغاوين يتّبعون منها ... ملاهي من أحاديث كذاب

إذا التمست منافعها اضمحلّت ... كما يرفضّ رقراق السّحاب

قال: فرويت، وافتضح بها ابن دأب. قال الحزاميّ: فلما قدمت العراق وجدتهم قد جعلوها:

خذوا عن يونس وعن ابن عون

رثاؤه الرشيد

أخبرني عمّي، قال: حدثنا الكرانيّ، قال: حدّثنا أبو حاتم، قال:

كان الرّشيد قد وصل ابن مناذر مرّات صلات سنيّة، فلما مات الرّشيد رثاه ابن مناذر فقال:

[1] فركته: كرهته.

[2] في ب، س: وحدثت أن أمية.

[3] في ب: خذوا من مالك.