ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة ... بحرّة [1] ليلى حيث ربّتني [2] أهلي

وهل أسمعنّ الدهر أصوات هجمة [3] ... تطالع من هجل [4] خصيب إلى هجل

بلادبها نيطت عليّ تمائمي ... وقطّعن عنّي حين أدركني عقلي

فإن كنت عن تلك المواطن حابسي ... فأيسر عليّ الرزق واجمع إذا شملي

فقال: كم الهجمة؟ قلت: مائة ناقة؛ فقال: قد صدرت بها كلّها عشراء [5] . قال ابن ميّادة: فذكرت ولدانا لي بنجد إذا استطعموا اللّه عزّ وجلّ أطعمهم وأنا، وإذا استسقوه سقاهم اللّه وأنا، وإذا استكسوه كساهم اللّه وأنا، فقال: يابن ميّادة، وكم ولدانك؟ فقلت: سبعة عشر، منهم عشرة نفر وسبع نسوة، فذكرت ذلك منهم فأخذ بقلبي؛ فقال: يابن ميّادة، قد أطعمهم اللّه/ وأمير المؤمنين، وسقاهم اللّه وأمير المؤمنين، وكساهم اللّه وأمير المؤمنين؛ أمّا النساء فأربع حلل مختلفات الألوان، وأمّا الرجال فثلاث حلل مختلفات الألوان، وأمّا السّقي فلا أرى مائة لقحة إلّا سترويهم، فإن لم تروهم زدتهم عينين من الحجاز؛ قلت: يا أمير المؤمنين، لسنا/ بأصحاب عيون يأكلنا بها البعوض، وتأخذنا بها الحمّيات؛ قال: فقد أخلفها اللّه عليك؛ كلّ عام لك فيه مثل ما أعطيتك العام: مائة لقحة وفحلها وجاريه بكر وفرس عتيق.

عارض ابن القتال وانتحل بيتا من شعره

وأخبرنا يحيى بن عليّ قال حدثنا حمّاد بن إسحاق عن أبيه قال حدّثني شدّاد بن عقبة عن عبد السلام ابن القتّال قال:

عارضني ابن ميّادة فقال: أنشدني يابن القتّال، فأنشدته:

ألا ليت شعري هل أبيتنّ ليلة ... بصحراء ما بين التّنوفة [6] والرّمل

وهل أزجرنّ العيس شاكية الوجى [7] ... كما عسل [8] السّرحان بالبلد المحل

وهل أسمعنّ الدهر صوت حمامة ... تغنّي حمامات على فنن [9] جثل

[1] الحرة أرض ذات حجارة سود. وفي ديار العرب حرّات كثيرة، وأكثرها حوالي المدينة إلى الشام، ومنها حرة ليلى هذه، وهي في ديار بني مرة بن عوف من غطفان، يطؤها الحاج في طريقهم إلى المدينة، وقال السكريّ: حرة ليلى معروفة في بلاد بني كلاب، وأورد قصة الوليد مع ابن ميادة وهذه الأبيات. (أنظر «معجم البلدان» لياقوت في اسم «حرة ليلى» .

[2] ربتني: فعل رباعيّ، يقال: ربت الصبي تربيتا أي رباه تربية.

[3] الهجمة: القطعة الضخمة من الإبل، قيل أوّلها الأربعون فما زادت، وقيل هي ما بين الثلاثين إلى المائة.

[4] الهجل: المطمئن من الأرض.

[5] العشراء: الناقة التي أتى على حملها عشرة أشهر وجمعها عشار، وليس في الكلام فعلاء يجمع على فعال غير عشراء ونفساء.

[6] التنوفة: المفازة وقيل الفلاة التي لا ماء بها ولا أنيس وإن كانت معشبة.

[7] الوجي: الحفا وقيل شدّته.

[8] عسل: مضى مسرعا واضطرب في عدوه وهز رأسه، والسرحان: الذئب.

[9] الفنن: الغصن، والجثل: الضخم الكثير الورق.