نعتّ لنا من الورهاء نعتا ... قعدت به لأمّك بالسبيل

فلا تبغي إذا ما غاب عنها ... عطية غير نعتك من حليل [1]

يموت بذات الجنب:

أخبرنا عبد اللّه بن مالك، قال: حدثني محمد بن موسى، قال: حدثنا أبو عكرمة الضبّيّ عن أبي حاتم السجستاني، عن محمد بن عبد اللّه الأنصاري، قال أبو عكرمة: وحكي لنا عن لبطة بن الفرزدق أن أباه أصابته ذات الجنب، فكانت سبب وفاته.

قال: ووصف له أن يشرب النّفط الأبيض، فجعلناه له في قدح، وسقينان إياه، فقال: يا بني عجّلت لأبيك شراب أهل النار، فقلت له: يا أبت، قل: لا إله إلا اللّه، فجعلت أكررها عليه مرارا، فنظر إليّ وجعل يقول:

فظلّت تعالى باليفاع كأنها ... رماح نحاها وجهه الرّيح راكز [2]

فكان ذا هجّيراه حتى مات.

أخبرني أبو خليفة، عن محمد بن سلّام، قال: حدثني شعيب بن صخر، قال:

دخل بلال بن أبي بردة على الفرزدق في مرضه الذي مات فيه، وهو يقول:

أروني من يقوم لكم مقامي ... إذا ما الأمر جلّ عن الخطاب

/ البيتين [3] ، فقال بلال: إلى اللّه، إلى اللّه.

يتمرد في مرض موته:

أخبرني الحسين بن يحيى، عن حماد، عن أبيه، عن الأصمعيّ، قال:

كان الفرزدق قد دبّر عبيدا له، وأوصى بعتقهم بعد موته، ويدفع شيء من ماله إليهم، فلما احتضر جمع سائر أهل بيته، وأنشأ يقول:

أروني من يقوم لكم مقامي ... إذا ما الأمر جلّ عن الخطاب

إلى من تفزعون إذا حثوتم ... بأيديكم عليّ من التّراب

فقال له بعض عبيده - الذين أمر بعتقهم -: إلى اللّه، فأمر بيعه قبل وفاته، وأبطل وصيته فيه، واللّه أعلم.

أخبرني الحسن بن عليّ، عن بشر بن مروان، عن الحميديّ، عن سفيان، عن لبطة بن الفرزدق قال:

لمّا احتضر أبو فراس قال - أي لبطة: أبغني كتابا أكتب فيه وصيتي، فأتيته بكتاب فكتب وصيّته:

أروني من يقوم لكم مقامي

البيتين، فقالت مولاة له - قد كان أوصى لها بوصية -: إلى اللّه عزّ وجلّ، فقال: يا لبطة، امحها من الوصية.

[1] يريد بالبيتين أن أم جرير هي الورهاء التي لا يخفى مكانها عليه حين يغيب حليلها عطية.

[2] تعالى: أصله تتعالى، ولعل ضمير «ظلت» يعود على خيل، أو إبل، أو نحو ذلك، وكأن الفرزدق صرف هذا الضمير إلى روحه التي تصاعدت حتى بلغت حلقومه.

[3] لم يتقدم ذكر البيتين، بل ذكر بيتا واحدا، على أنه سيعيدهما بعد أسطر.