مدح أبو حزابة عبد اللّه بن علي العيشميّ وهو على سجستان فلم يثبه فقال يهجوه:

هبّت تعاتبني أما ... مة في السماحة والفضال

وأبيت عند عتابها ... إلا خلائق ذي النّوال

أعطي أخي وأحوطه ... جهدي وأبذل جلّ مالي

وأقيه عند تشاجر الأبطا ... ل بالأسل [1] النّهال [2]

حفظا له ورعاية ... للخاليات من الليالي

إذ نحن نشرب قهوة ... درياقة [3] كدم الغزال

حمراء يذهب ريحها ... ما في الرؤوس [4] من الخبال

وإذا تشعشع [5] في الإنا ... ء رمت أخاها باغتيال

وعلا الحباب فخلته ... عقدا ينظّم من لآلي

تشفي السقيم بريحها ... وتميته قبل الإجال [6]

تلك التي تركت فؤا ... د أبي حزابة في ضلال

لا يستفيق ولا يفي ... ق نزيفها في كلّ حال

وإذا الكماة [7] تنازلوا ... ومشى الرجال إلى الرجال

/ وبدت كتائب تمتري [8] ... مهج الكتائب بالعوالي

فأبو حزابة عند ذا ... ك أخو الكريهة والنّزال

يمشي الهويني معلما [9] ... بالسيف مشيا غير آل

كالليث يترك قرنه ... متجدّلا بين الرّمال [10]

إني نذير بني تمي ... م من أخي قيل وقال

من لا يجود ولا يسو ... د ولا يجير من الهزال

[1] الأسل: الرماح.

[2] النهال: العطاش جمع ناهل.

[3] درياقة: شفاء.

[4] في ف، هد: «النفوس» .

[5] تشعشع: تمزج وتخلط.

[6] الإجال: جمع أجل حذفت منه الهمزة المسهلة للوزن.

[7] جمع كي على غير قياس، وهو المدجج بالسلاح.

[8] تمتري: تستخرج.

[9] جاعلا لنفسه علامة ليتحدى الأبطال في النزال؛ وفي هد، ف: العرضنة، بدل الهوينى.

[10] كذا في ف وفي س، ب: «المجال» .